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  • 2021-09-13 发布于湖南
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高考语文万能语文作文 一 坚守内心的木桶 我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的,自己心灵的栖息之地,可是,随着年岁的增长,财富的积累,地位的提高,许多人渐渐迷失了自己,将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人,能够坚守住自己的木桶,从而拥有了与众不同、美好的人生。 “当我们疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。”约翰 列侬曾这样说。而我们当下的许多人,正是每天疲于奔命,即使赚得钱完全可以养家糊口,却仍不满足,在生命的行程中,总是搭乘高速铁路,窗外的景色一闪而过,从来来不及欣赏,生命匆匆而过,到头来,才发现,双手紧握的,只是满满的空。 许多人都像亚历山大一样,羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人,面对着权力、地位、繁华,却无法舍弃。很少有人,能像狄奥哲尼斯那样,几次决绝地将繁华拒之“桶”外,只专注于享受桶外的阳光。 与其带着面具,十分痛苦地为别人而活,出卖自己的灵魂和原则,倒不如安静地栖息在自己内心的木桶,享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适,不惜屈身于自己最痛恨的人,放弃了自己坚守的信仰时,依然还有沈从文那样的人,为了坚守自己内心的木桶,放弃了荣华富贵的前程,专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的,但只有他自己知道,出卖了灵魂的痛苦。相反的,沈从文的晚年虽然清贫,但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去,看落日同水鸟”的闲情逸致。 所以,在我们设个匆匆忙忙的时代,有时坚守内心的木桶,意味着我们要放弃很多,当然,也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家,但至少,我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间,追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样,我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西,去换取更将丰富的人生。 “我不要谋生,我要生活。”王尔德如是说。是啊,我们每天疲于奔命,又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶,为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧,也许这样,生活会变得更有意义。 二 调整方向,离岸远航 岸,是船的家。船在岸边休养生息,岸为船遮风挡雨。但当船行驶时,却不能靠近岸边,因为,离岸越近,岸对船头产生的岸推理和对船尾产生岸吸力,一艘船的受力不同,因此越是靠近岸边行船,越是容易翻船,只有挣脱了岸的庇护与排斥,在波涛汹涌的大海中,独自搏斗风浪,船最终才会成为海上的弄潮儿。现实生活中,岸壁效应带给我们许多深刻的启示。 温室的花朵,经不起狂风暴雨的摔打。父母之于子女,就如岸之于船一样,父母给了我们无限温暖的怀抱。我们在外面的世界只身闯荡,累了、倦了、受伤了,便回到家里,迎接我们的总是父母的拥抱,这让我们从小就养成依赖父母,贪念温室的习惯。但我们不能因为贪恋父母羽翼下的安逸,而放弃出去闯荡的机会,来历练自己的翅膀,让我们变得坚强。 因为我们深知:温室的花朵,经不起狂风暴雨的摔打;大树下面的幼苗,永远也不能长成参天;雏鹰离巢的痛苦,练就了搏击长空的坚硬,离开“岸”的安逸,我们要远航。 离岸远航,需要“船”的勇气和信心。当我们接触到外面的世界时,总会有对未知的事物充满畏惧的心理,感觉自己与这繁华的世界格格不入。如果是怯懦者,便会因畏惧而不敢迈步向前,选择逃向安全的岸边停靠,找个小码头把船绑起来,避免台风暴雨的袭击。但这样一次次的逃避,只会使怯懦者更加怯懦,一条曾经充满无数梦想的船,慢慢的被腐蚀生锈,船皮一点点剥落,最后空留下一堆废铁朽木。而真正的勇者,必需有决心战胜畏惧,迎浪向上,顶风前行,不仅能练就“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的自如和气魄。还对未来的挑战与憧憬,充满必胜的信念。 因为,我们正年轻,是早晨八九点钟的太阳,中华民族伟大复兴的宏图伟业,就寄托在我们的身上。正如青年毛泽东所言:“自信人生二百年,会当水击三千里。” 离岸远航,岸要学会舍得放手松绑。鹰妈妈总会在小鹰刚长成羽毛时将小鹰推出巢外,任其接受风吹雨打,因为她知道只有让小鹰学会靠自己生活,学会飞翔、学会捕食,才会在没有妈妈怀抱的世界中勇往直前,活出精彩。若父母过分溺爱孩子,将他们光在温室里,搂在怀抱中,一但他们见识到大自然的变幻莫测,见到世界的变化多端,见到人事的沧桑与冷暖,就变得彷徨无措,像温室的花朵,大树低下的幼苗,在风吹雨打中枯萎凋零。 因为,有一种爱,叫放手。父母给子女松绑,还给她们独立自由的空间,让他们历练自己。是雄鹰,早晚是要飞翔蓝天的,是骏马,早晚是要驰骋草原的。 孟子告诫我们:“生于忧患,死于安乐”。北宋大文豪欧阳修也曾说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。所以说:依恋岸边的船,总会在安乐中会慢慢走向废铁的世界,而在忧患之海中

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