桃花源记(人教版八年级必修教案设计).docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 第 PAGE 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 桃花源记(人教版八年级必修教案设计) 桃花源记陕西勉县杨家山中学：戚继祥一、教学目标1．朗读、背诵课文，积累词汇。2．掌握故事情节，理解故事寓意。3．理解寄托的感情。二、重点、难点1．朗读、背诵。2．理解故事的寓意。三、课时安排：两课时四、教学过程第一课一、复习导入：（一）导语：同学们，还记得有一次语文课上，老师给大家出了一道题：中国的别称有哪些？谁还记得？（中华、神州、四海、九州……）今天，老题想再问问大家：咱们土生土长的巫溪，有直插云宵的山峰，有回环迂回的河流，有善良淳朴的人们；那么，有谁知道咱们巫溪又有哪些别称呢？（桃源、峡郡……）那么，有谁知道为什么把巫溪称作桃源、峡郡吗？同学们，在第一单元，我们学习了很多关于战争的课文，这些课文提醒着我们，现代世界里仍然存在着残酷的战争，很多人因此流离失所，无家可归，生活在困苦之中。我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。可以说，当时的老百姓生活在水深火热之中！元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战乱，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。二、检查预习：1．交流的有关资料。陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。此文作于宋永初二年（421年），当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。2．识记生字词：豁(huò)然开朗俨(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)诣(yì)太守刘子骥(jì)3、词、句。（1）古今词义。交通：古:交错相通。今：运输和邮电事业的总称。绝境：古义：与世隔绝的地方。今：走投无路的境地妻子：古义：妻子儿女。今义：男子的配偶。 鲜美：古义：鲜艳美丽。今：味道好无论：古：不要说，更不必说。今：表条件关系的连词如此：古：像这样。今：不够（2）一词多义：舍：便舍船（舍（shě）：动词，离开，丢弃。）；屋舍俨然（舍（shè）：名词，房屋，房舍。寻：寻向所志（寻找）；寻病终（不久）志：处处志之（做标记）；寻向所志（标记）向：寻向所志（以前）；眈眈相向（对着）中：晋太元中（中：名词，年间。）；中无杂树（中：名词，中间。）；村中闻有此人（中：名词，里面。）其：各复延至其家（其：代词，他（们），即村中人。）；得其船（其：代词，他的，即渔人的。）太守即遣人随其往（其：代词，他，即渔人。）行：复行数十步（行：动词，走。）；缘溪行（行：动词，划行，划船。）复前行（行：动词，走。）。得：便得一山（得：动词，看见，看到，遇到。）；得其船（得：动词，找到，寻到。）不复出焉（出：动词，出去。）不复得路出：皆出酒食（出：动词，拿出，摆出。）；既出，得其船（出：动词，出来，出去。）为：此人一一为具言所闻（为（wèi）：介词，给，对，向）；不足为外人道也为（wèi）：介词，给，对，向）；捕鱼为业（为（wéi）：以……为……，译作“把……当作……”。）兼词：不复出焉（焉：是个兼词，相当于“于是，于此”，可译作“从这里”。（3）通假字1、⑴具答之。⑵一一为具言所闻。（“具”通“俱”：详细，详尽。）2、便要还家。（“要”通“邀”：请，邀请。）3、处处志之。（“志”通“誌”：做记号，做标记。）判断句南阳刘子骥，高尚士也。南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。第二课时三、分类感受（一）感受桃花源的美丽1．桃花源美在何处？（学生回答，教师归纳） 桃林美；土地美；屋舍美；田池美