多宝塔碑文化宗教人文社科专业资料-多宝塔碑.pdfVIP

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多宝塔碑 多宝塔碑 “ ” “ ” 颜真卿是唐代的大书法家。此碑首题 大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。 正书三十四行, 颜真卿是唐代的大书法家。此碑首题 大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。 正书三十四行, 752 每行六十六字。天宝十一年 (公元 752 年)刻於陕西兴平县千福寺,宋代移西安碑林,今 每行六十六字。天宝十一年 (公元 年)刻於陕西兴平县千福寺,宋代移西安碑林,今 285 102 尚存。 楷书,高 285 厘米,宽 102 厘米,为岑勋撰文,颜真卿书,史华刊石。 尚存。 楷书,高 厘米,宽 厘米,为岑勋撰文,颜真卿书,史华刊石。 多宝塔碑 大唐西京千福寺多宝塔感应碑文,, 多宝塔碑 大唐西京千福寺多宝塔感应碑文 多宝塔碑简介 多宝塔碑简介 多宝塔碑 的全称 《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。 多宝塔碑 的全称 《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。 752 是唐代的书法家 颜真卿在 天宝十一年 (公元 752 年)写的,反映的是他早期的书法风貌, 是唐代的书法家 颜真卿在 天宝十一年 (公元 年)写的,反映的是他早期的书法风貌, 字体工整细致,结构规范严密,用笔一丝不苟,因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范 字体工整细致,结构规范严密,用笔一丝不苟,因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范 本。 本。 故宫博物院藏拓本 故宫博物院藏拓本 “ ” “ ” “ ” “ ” 拓本原为李宗瀚旧藏,今藏故宫博物院。碑中 凿井见泥 之 凿 字笔划完好,宋拓。白纸挖 拓本原为李宗瀚旧藏,今藏故宫博物院。碑中 凿井见泥 之 凿 字笔划完好,宋拓。白纸挖 镶剪裱册。这是颜真卿四十四岁时的作品,在现存作品中年代较早。 镶剪裱册。这是颜真卿四十四岁时的作品,在现存作品中年代较早。 (3 )  多宝塔碑(3 张)  多宝塔碑 张 结构平稳谨严,一丝不苟,刚劲秀丽,与其后期书法面貌很有不同。 结构平稳谨严,一丝不苟,刚劲秀丽,与其后期书法面貌很有不同。 多宝塔碑碑文 多宝塔碑碑文 编辑 编辑 原石图片 原石图片 大唐西京千福寺多宝塔感应碑文 大唐西京千福寺多宝塔感应碑文 南阳岑勋撰 南阳岑勋撰 朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书 朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书 朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额 朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额 粤 《妙法莲华》,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现也。发明资乎十力,弘建在于四依。 粤 《妙法莲华》,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现也。发明资乎十力,弘建在于四依。 有禅师,法号楚金,姓程,广平人也。祖、父并信著释门,庆归法胤。母高氏,久而无妊, 有禅师,法号楚金,姓程,广平人也。祖、父并信著释门,庆归法胤。母高氏,久而无妊, 夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之征,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相。岐嶷绝于荤茹, 夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之征,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相。岐嶷绝于荤茹, 龆龀不为童游。道树萌芽,耸豫章之桢干;禅池畎浍,涵巨海之波涛。年甫七岁,居然厌俗, 龆龀不为童游。道树萌芽,耸豫章之桢干;禅池畎浍,涵巨海之波涛。年甫七岁,居然厌俗, 自誓出家,礼藏探经,《法华》在手。宿命潜悟,如识金环;总持不遗,若注瓶水。九岁落 自誓出家,礼藏探经,《法华》在手。宿命潜悟,如识金环;总持不遗,若注瓶水。九岁落 发,住西京龙兴寺,从僧箓也。进具之年,升座讲法。顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山, 发,住西京龙兴寺,从僧箓也。进具之年,升座讲法。顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山, 无化城而可息。尔后,因静夜持颂至 《多宝塔品》,身心泊

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