中国礼仪文化与礼的运用课件.pptxVIP

中国传统礼仪;钱穆：中国文化说到底是一个字，就是礼。礼是中国人一切行为的准则。 治国方略走向礼治是历史的选择。 周公制礼作乐，孔子“不学礼无以立”。 荀子：国无礼则不正，礼之所以正国也。 道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下、父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。;法家：商鞅刑九赏一，申不害驭民术，建考核制度。慎到“事断于法，官吏守法。国君要利用势(权势）。韩非善于用利，用威。 秦二世而亡，引发汉代争论。贾谊《过秦论》：礼禁于将然之前，法禁于已然之后。仁义不施而攻守之势异也。 ;礼主敬，礼记“无礼者，自卑而尊人。虽负贩者必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫，贫贱而知好礼，则志不慑。” 礼主博爱：“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。” 礼节人情“发乎情，止乎礼” 子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” 礼乐兼修： “礼，外也。乐，内也。礼乐共也。” “大乐与天地同和”。 礼的主要精神：和（秩序）敬（诚敬） ;一、礼仪的定义; 汉语中， “礼” 和“仪”最早是分开使用的。“礼” 字的原型起自甲骨文“豐”（即丰，表示两块玉盛在器皿中的。王国维认为，这是禮字的前身）。与“豊”字形相近，同指祭祀用的器皿 （ “豊” ，行禮之器也。—《说文解字》）。《说文解字》解释：“禮，履也，所以事神致福也，从示从豐。” 指用盛玉的器具祭祀神和人的活动，即敬神敬祖。;仪;（二）礼仪的引申义——基于古人的理解 1、“礼”的引申义 （1）诚敬。 （2）秩序。 （3）规则。 （4）风俗。 2、 “仪”的引申义 （1）法度。 （2）合宜。 （3）仪表;礼的起源;中华传统礼仪;三礼; 《礼记》：“礼者，天地之序也。” 礼——天地间很自然的顺序和规律。 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活中力行的。;礼的含义——尊重 礼的精神——谦卑;中国古代礼仪分类;一、吉礼;二、嘉礼;三、宾礼;四、军礼;五、凶礼;礼与俗;;人生终点 人生起点 ;人生礼仪;诞生礼;诞生礼的内容;物品;二、成人礼;;丁亥年(07)大雁塔成年礼：加冠 及笈;冠礼的准备;冠礼仪式进行的程序：; 秘鲁8M跳崖礼;结婚礼;六礼 ? 中国古代的六道结婚程序，即 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 ;六 礼; 伏维夫唱妇随，所以为人伦之始。男婚女嫁，方足遂向平之愿。适赖冰言，敬盟金诺。许以翁之令女，作配弟之媳。兹同月老，喜书为凭。 老亲翁门下 忝眷姻弟 顿首;;妇有七去：不顺父母，去；无子（五十岁以上，听立庶以长。），去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。;妇有三不去，有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫后富，不去。;丧葬礼;中国古代的丧仪包括： 停尸、招魂、报丧、吊唁、入殓、出殡、安葬等;殡葬方式;;中国古人见面，有作揖的、跪拜的；西方人见面，有接吻的、拥抱的。现代人见面，用得最多的是握手。;迎宾;宴请;称谓;;如何送礼;个人送礼;顾及礼俗;送礼的学问;商务送礼;美国商务送礼;绝招;;误区;;学礼仪要掌握四个的基本原则 ;一、敬人的原则;二、自律的原则 ; 礼是一个形式，背后在于一个存心。;三、适度的原则 ;在人与人交往中，最恰当的距离是： 互不伤害，而彼此却温暖着。 ;四、真诚的原则 ; 礼是人与人之间最优美的距离！;餐桌礼仪 中国人在饭桌上的热情好客经常被西方人误解为不文明的行为。因西方人认为：客人吃多吃少完全由自己 决定，用不着主人为他加菜添酒；而且饮食过量是极不体面的事情，因此客人吃饭后，主人不必劝他再吃。 送礼礼仪：中国重物质，西方重精神；中国以双数为吉祥，西方以单数为吉祥;仪表;个人形象礼仪;第一节 仪容礼仪;（1）容貌美 “三庭五眼” 三庭 　　指脸的长度比例，把脸的长度分为三个等分，从前额发际线至眉骨，从眉骨至鼻底，从鼻底至下颏，各占脸长的1/3。 五眼 ;“四高三低” 四高 　　第一是，额部，第二个最高点，鼻尖。第三高，唇珠。第四高，下巴尖。 三低 　　分别是两个眼睛之间，鼻额交界处必须是凹陷的；在唇珠的上方，人中沟是凹陷的，美女的人中沟都很深，人中脊明显；下唇的下方，有一个小小的凹陷，共三个凹陷。 ;（2）形体美 匀称的体形和柔和的线条 形体美的两个要素 身体各部分之间的比例 形体美的总原则：身体各部分之间的比例恰当 健康、丰满、充满活力 从艺术的角度看