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咏苏轼 风雨一蓑四十载,乌台诗案改人生。?? 黄冈赤壁题词赋,海岛儋州咏荔橙。 ?空慕周郎摇羽扇,却闻圣旨赴新程。 一腔热血自珍重,造就文坛数座峰。 ?????????????????????????? 2010.7.18 对联二则 撰雄文,作佳赋,吟豪词,抒发凌云壮志; 拄竹杖,着芒鞋,游赤壁,笑看风雨人生。 第四段 1.本段感情色彩如何?本段主要写什么内容? 主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟:变与不变,取与不取。 水 月 人 变 不变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死 未尝往也 卒莫消长 代代相承 水、月、人都是既变又不变的 分析“取与不取” 清风明月 非吾之所有 (大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。) 取 不取 2.作者是怎样劝慰客人,使之从悲情中解脱出来? (1)从“变”与“不变”的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,总在变化,人类代代相承,有时永恒的。 (2)物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。 (3)大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子共同享用这份天然的馈赠。 3.讨论:如何评价作者的观点?谈谈对自 己的启示。 他的人生态度是乐观的,作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界;而适应现实,在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素,主张随遇而安也可能导致斗志的消减。 但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的,反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。 积极进取,直面人生 听任天命,随遇而安 穷则独善其身 达则兼济天下 你认为当时真有这样一场主客问答吗?他们所表现的人生态度有什么不同? 主和客其实是苏轼人生的两个层面: 1、主——作为道者的苏轼 ——达观——因缘自适,随遇而安 2、客——作为俗者的苏轼 ——悲观——人生短暂,生命渺小 一层:夜游之乐 1.泛舟赤壁,襟怀开朗 (乐) 二层:乐极悲来 2.饮酒放歌,箫音怨慕 (转悲) 3.慨叹人生,苦短失意 (悲) 三层:因悲生悟 4.苏子作答,妙语解颐 (转喜) 5. 主客尽欢,忘情尘世 (乐) 结构 情感 成语归纳 1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体 非常渺小。 2、正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。 3、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。 4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。 一、虚词1. 而(连词) (1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 (2)倚歌而和之 (3)正襟危坐,而问客曰 ??????????? (4)侣鱼虾而友麋鹿 (5)逝者如斯,而未尝往也 (6)盈虚者如彼,而卒莫消长也 (7)自其不变者而观之 转折 修饰 承接????? 并列 转折 转折 修饰 2. 之 (1)月出于东山之上??????????????????????? (2)凌万顷之茫然 (3)哀吾生之须臾??????????????????????? (4)盖将自其变者而观之 (5)苟非吾之所有 (6)耳得之而为声 (7)取之无禁,用之不竭???????????????????? (8)吾与子之所共食 (9)纵一苇之所如 (助词,的) (助词,定语后置的标志) (助词,的)??? (代词,它 ) (助词,取消句独) (代词,它? ) (代词,它们? ) (助词,取消句独) (动词,往,到) 苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上 乎 浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中 于 动词、形容词词尾 乎:介词,在 介词,从 语助,相当于“吗” 介词,在 助词,表被动 一门父子三词客, 千古文章四大家。 筑一道堤蓄水,垂钓荡舟随我意,烧几片肉佐餐,小酌畅饮尽人情。 苏轼,你告别了烦嚣,告别了官场黑暗,你追寻了淡然,追寻了自在,你找到了自己的人生价值,在历史的云海中找到真正属于自己的一席位置。于坎坷中恪守一份执着,升华一份诗情,领略潇洒人生。中国文坛,少不了你的身影。苏轼,你的才情不朽。 苏轼,一个多面性的人物。一个笑对官场,笑对人生的官者;一个对亲人无
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