杜定友目录学思想探究（历史学毕业论文）.docVIP

杜定友目录学思想探究（历史学毕业论文） 文档信息 属性： F-016P57，doc格式，正文4226字。质优实惠，欢迎下载！ 适用： 作为文章写作的参考文献，解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容摘取等相关工作。 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 关键字：杜定友；目录学思想；图书分类 1 搞要 1 关于四库 3 参考文献： 7 论文原创声明（模板） 7 论文致谢（模板） 8 正文 杜定友目录学思想探究（历史学毕业论文） 关键字：杜定友；目录学思想；图书分类 搞要 摘要：杜定友是我国现代著名的图书馆学家、目录学家，研究杜定友的目录学思想具有重要意义。文章通过对杜定友撰著《校雠新义》与《杜氏图书分类法》进行比较分析，发现其目录学思想中蕴涵着丰富的图书分类理论，至今仍有重要的参考价值与意义 中图分类号：G257文献标识码：A文章编号：1003-1588（2017）07-0138-03 杜定友（1896―1967），广东南海（今佛山市南海区）人，现代图书馆学家、目录学家。杜定友早先留学菲律宾，专攻图书馆学，并取得了优异成绩。回国后，他先后担任广东省立图书馆馆长、上海国民大学图书馆学系主任、广东文献委员会委员。建国后，他被聘为广东人民图书馆馆长。杜定友平生治学勤奋，著述宏富，计著作80余种，论文400余篇。他的目录学代表作有《校雠新义》《图书目录学》《著者号码编制法》《东西南沙群岛资料目录》《鸦片战争以来史料目录》等。 1《校雠新义》中的目录学思想 《校雠新义》是杜定友的目录学代表著作，初版于1930年，竖排线装，虽名为“校雠”，也论及中国古代目录学的诸多问题。全书共分10个问题，依次为类例、四库、经部、史部、子部、集部、编次、书目、藏书、校雠。每个问题中又设若干小题，上下衔接得当，条理清晰。 关于类例 杜定友详细地论述了类例的演变轨迹与作用。古代目录学针对图书分类，强调考镜源流，辨章学术，而针对藏书，也只重视典籍。“今之言类例者，与古代不同：类例之法不能以现有之书为准，一也。类例之法不独总括群书，抑亦总括群学，二也。类例之法非独部类中文，犹需兼及西学，三也。现代之分类，为搜罗一切文献，分别部次，以备选用，辨章流别，褒贬校雠，均非其责，四也。类例之法要以书的内容为依据，就已有之书，以测未来之书，就已有之类，以备未来之类，门类多少，因时而定，不能因其范围，止其流别，五也。凡此五点，古之目录学家，未尝言及。 关于四库 杜定友探讨了四库变迁与分类的形成，但有自己独到的见解。他在《小说类五之十二》中认为：“小说体制多属文学，正宜条别内容，详编子目，以合类例，其不属于文学者，亦当体察类别，而归入之。此言类例者，所不可不注意者也。”通观全书，杜定友以丰富的资料阐述了目录学的实际内容，值得称道，但是他否认了目录学的独立存在，似不尽妥。 “中国无目录学” 杜定友书中提出了许多新的观点，如“中国无目录学”“目录，簿记之学也”。杜定友所说的“中国无目录学”，并不是全盘否定中国古典目录学的存在，而是基于新目录学进行研究，中国古典目录学自然存在弊端，“其弊在乎乱”。可见，杜定友所说的中国无目录学，是基于古典目录学的局限性而言的，不是从根本上否定了中国目录学的存在。 杜定友过分强调图书馆目录的特点，他对于中国古典目录学的态度是矛盾的。在《校雠新义》一书中，杜定友既旁征博引，详细阐述了古代书目的分类和经、史、子、集及其子目的源流与内容，论述了中国古代的书目方法，如人次、书次、类次、互著、别裁、次第等，又觉得其不适合今日之图书馆目录工作，因而否认它的存在，认为“中国无分类法”“中国无目录学”。杜定友根据现代文献急剧增长的特点，要求目录成为快速揭示并有效查检文献的工具，这比同时代的目录学家先进、开放得多。但是，他未能全面分析各类型目录所具有的不同功能、图书馆目录与其他书目的区别与联系，一味用图书馆目录的标准来衡量，犯了以偏概全的毛病，又不能平心以求其是非，所以难免有偏颇之处。 目录编制方法 在目录编制的具体方法上，古代目录学一般都十分重视类例，以起到“辨章学术，考镜源流”的作用。“书之亡未必尽亡于类例之不分，而多亡于管理之失职。”“类例不分非书失记，而在于无以致用。”杜定友认为图书分类与学术分类应有所不同，学术分类重在考镜源流，而图书分类则重在致用。 杜定友继承了古代目录学的互著别裁理论，并更系统、更全面地应用了这种理论。“互见之法，有可用于类例者，有可用于目录者。第其用法不同，请详其说：经之易家与子之五行阴阳相出入，经之乐家与之艺术集之诗歌相出入；小学之书法与金石之法帖相出入；其余职官之与故事相出入，谱录之与编年相出入；儒家之与经解相出入；食货之与农家相出入。凡兹种种，当于分类表中