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北海的民间故事 东汉时代， 孟尝曾任合浦郡太守合浦郡：汉代郡名，在今广西合浦县东北。这一带地处沿海，不产农作物而盛产珍珠。老百姓需要的粮食，只能从隔邻交趾郡 汉时所置，即今越南北部之东京州运来，两地经常有商贩往返以合浦珠宝交换交趾粮食。 在孟尝还没有出任合浦郡太守之前，那个前任的太守是一个贪得无厌之辈。他命令采珠的老百姓，凡采到珠宝，全部要送到太守衙门为他所有，只把很少次等的珠宝留给采珠的人维持生活。由于前任太守的贪得无厌、横征暴敛，自从太守命令下达之后，合浦郡附近海里的蚌一天天地减少，海里的蚌都迁移到了交趾郡那边。 由于海里的蚌迁移了地方，合浦郡一带变为一无长物，行旅商贩也不再前来进行交易，没有粮食吃，百姓饿死的不知多少。 孟尝到任后，首先革除先前那贪官的不合理法规，处处为民求利。不到一年，那些迁移而去的蚌又重新回到合浦，百姓们便过上安乐的生活。 后来人们把“珠还合浦”作为成语，流传下来也作“合浦珠还”、“合浦还珠”、“还珠合浦”。用来比喻东西失而复得、物归原主或人去而复回的意思。常在比喻物归原主或人去而复归;或指珍贵的物品失而复得;或比喻人或物的失而复得时使用。 1974年，在南武帝庙正前方的港内，一艘已修好的渔船被搁浅;人们在船底挖沙沟待潮涨时船能驶出海时，发现此沙滩下埋藏着大量的珍珠贝壳。当时有人收购，南澫村几乎每家每户都去挖掘，估计共有十多万斤，说明南澫历史上曾盛产珍珠。据史料记载，冠头岭外有一珠池产珠的某一处海域。南村的老人说，明代官方采珠在白龙，民间采珠在南澫。在南海滩发现的大量珠贝，是这一说法的有力佐证。 南澫开埠以后，广东沿海各地来的渔船日益增多，港湾南端的岸边逐渐建有三条商业小街，当时的街叫埠南澫人叫“步”，意为靠近水的地方;能停船的码头，分为上埠、中埠、下埠，每埠只有百多米长，其中中埠最为繁华，有米铺、杂货铺、各种熟食摊、赌馆和烟馆。各埠都有一些较有影响的大铺号和老板。如上埠有黄裕丰、李才修、蔡廷翰、梁义兴;中埠有詹成利、韩兴利、詹泗兴;下埠有卜宗礼、龙裕兴等。这些商号或老板，大多为渔船“放船头”，生意非常兴旺。当南澫埠兴旺时，北海村才有人居住约1796年，故南澫人说，先有南澫街，后有北海村。 三百多年前，南澫村的渔船经常驶到今北海港避风或捕鱼，北海港位于南澫的北面，当时还没有名称，渔民把今北海港一带的海域叫“北面海”，久而久之，“北面海”被简称为“北海”。以后，“北海”便成为今北海港和北海市区的名字。所以南澫人说，“北海”的名字是南澫人叫出来的。 尽管南澫历经近400年的沧桑，其地位几乎没有变动过，现在还是一个村级编制的小村庄，可在北海的历史上，南澫村的形成不但先于北海，而且其先民又是古里寨设立后在这片土地上生活最早的先民，为北海日后的形成、开发和发展，起着开山鼻祖的作用。南澫人可以很自豪地说：“先有南澫，后有北海”;“先有南澫街，后有北海村”;“北海的名字是南澫人叫出来的”。南澫人的自豪既有流传的口碑，史料记载还有历史遗存佐证。 在北海市有一个合浦县。“珠还合浦”的故事就发生在今北海市营盘一带.从西汉时起，此故事就开始在民间流传,至今已两千多年。 为了让大家能详尽的了解此故事的来龙去脉,特从网上摘录此故事贴出来供大家阅读... 文如下: 珍珠不过梅岭，二太监割肉藏珠 从前，合浦县白龙海湾海水蓝、海鸥白，鱼虾成群，海蚌成片，珠贝累累，是一个美丽、富饶的海湾。 在白龙海湾岸上，有一个住有几百户人家的渔村叫白龙村，他们世世代代靠打渔、采珠过活。村上有个打渔青年叫海生，是个身强、英俊、勤劳、勇敢的打渔能手。 一天，海生摇着橹、划着桨，出海打渔。不到半天，就打满了两箩鱼。正准备返航时，突然，一条比海蛇大得多，蛇不象蛇，鱼又不象鱼的海怪，窜到他的船上，张开血盆大口朝他咬来，海生拿起鱼叉，瞄准海怪的咽喉直刺过去，海怪挨了这一叉，鲜血横流，钻进深海逃窜了。摇摆起宽大的尾巴，扫了两扫，竟把海生扫进了海里。海生还未看清海怪逃窜的方向，不料一下子，海怪钻来到他的身后，海生的脚板被海怪咬破了一块肉，鲜血直冒，但他没有一丝胆怯与示弱的表现，他脚踩海水，手持鱼叉，猛向海怪刺去，海生那把长叉此刻已不好使唤;海怪张开大口，吡牙咧嘴，情况十分危急，正在海生即将被海怪撕咬的千钧一发之际，忽然，一道似利剑的白光向海怪射来，射中到海怪的两只眼睛上，海怪被强光镇住，立刻低头向海底逃跑了。 海浪将海生的渔船推离海生好几丈远。海生望望自己的渔船，感到好奇怪，船头上似乎站立着一个人影，是谁呢?他游向船边，爬上船，果然见一位姑娘有点羞涩地走过来，姑娘热情爽直而又有几分腼腆地向他自我介绍：“你上来啦。我是苦水里生，海水里长的渔