《知之为知之_不知为不知》.ppt

1、选文中1、2则是孔子启示人们面对自己的无知的，其观点是什么？ 2、选文3、4、5是关于哪个话题的？ 3、选文8、9、10是孔子关于处理政事的思考，大家能从中获得哪些启示呢？ 4、剩下的6、7、11、12则分别是从哪个角度来启示人们的呢？ 1 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” ①诲：教导； ②“女”通“汝”，你; ③为:表判断,相当于“是”； ④知:明白; ⑤是：指示代词，＂这＂． 2 子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！＂ ①如之何：意为“怎么办”或“怎么”； ②末如之何：末，无；拿他没有办法； ③也已矣：常放在句末，相当于＂了＂。 3 子曰：“过而不改，是谓过矣！” ①过：名词作动词，犯过错。 ②而：表转折，却 ③是：这 4 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” ①之1：主谓间取消句子独立性； ②之2：表修饰； ③食：通“蚀”，亏损； ④之3：代词，他。 ⑤更：改正（变） 5 子夏曰：“小人之过也必文。” ①小人：人格卑下的人 。 ②之：位于主谓之间，取消句子独立性。 ③过：犯错误。 ④文：名词活用为动词，掩饰。 6 子曰：＂人能弘道，非道弘人．＂ 7 子曰：＂躬自厚而薄责于人，则远怨矣．＂ ①躬自：自身、自己 ②厚，薄：多，少； ③远：形容词作动词，避免； 9 子曰：＂人而无信，不知其可也．大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？＂ ①其：副词，怎么； ②何以行：宾语前置，以何行，靠什么行走． 孔子认为，信是儒家传统伦理准则之一，也是人立身处世的基点。人无信而不立。 11 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” ①岁寒：指时令到了寒冷的时候 ②“彫”通“凋”，衰落 12 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 川：河。 逝者：往者，过去的。 斯：这 孔子认为：人应像松柏一样，要有骨气，要经受各种严峻的考验，才能取得最终的成功。 孔子还认为时间如流水，奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间。 特殊句式 判断句： 知之为知之，不知为不知，是知也。 倒装句： 宾语前置句： 其何以行之哉？（其以何行之哉？） 于斯三者何先？（于斯三者先何？） 介词短语后置句： 躬自厚而薄责于人。（（于）躬自厚责而于人薄责） 省略句： 子贡问政 （子贡问政于子） * * 知之为知之， 不知为不知 圣人洒泪而尽了。带着他的雄心去了。如蜡烛最后一次耀眼的一跳，熄灭了。天地之间，一片黑暗。但，也就是从那一刻起，他不再仅属于一个时代，而属于千秋万代。 ——鲍鹏山《黑暗王国里的残烛》 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。　 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”　　一儿以日初出远，而日中时近也。　 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”　　一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”　　孔子不能决也。　　两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 两小儿辩日 智者千虑， 必有一失。 不 智？ 检查预习 1 、为下列词语注音 莒父　 輗　 軏　　彫 2 、为下列加线词语释义 （1）诲女知之乎：_________、___。 （2）是知也：_______、 。 （3）更也：____________。 （4）小人之过也必文：____________。 （5）人能弘道：____________。 （6）躬自厚而薄责于