【最新】部编版六年级语文上册《文言文二则》教学设计 （含教学反思）.doc

PAGE PAGE 1 部编版六年级语文上册《文言文二则》教学设计 （含教学反思） 【教学目标】 1. 正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》，读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句的意思，用自己的话讲讲这两个故事。 2. 通过感受伯牙与子期之间的真挚情谊，明白“知音”的真正含义，树立正确的友情观。 3. 体会牧童善于观察、敢于挑战权威的精神。明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。 【教学重难点】 学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，抓住关键句子，理解课文蕴含的道理。 【教学课时】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课，揭示课题 （播放古筝曲）同学们，我们听到的这支优美动人的曲子，名字叫作《高山流水》。这支曲子的背后，还流传着一个感人的故事。今天就让我们一起走进课文，来了解这个故事。（板书课题，齐读课题） 二、初读课文，整体感知 1.学生自由读课文，教师巡视指导。 2.师范读，配乐。 3.自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿。（课件出示朗读节奏划分） 4.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。 5.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。 三、小组合作，疏通文意 1.师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法。四人小组合作学习，理解全文的意思。 2.学生借助注释和工具书，合作讨论，弄懂课文意思，师巡视指导。 3.全班交流课文意思。（课件出示译文） 四、品读课文，感悟“知音” （一）何为“知音”？ 1.什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人。）从哪里看出子期是伯牙的知音？在文中画出相关句子。 2.指名读。 3.师：伯牙鼓琴，子期听之。这说明了什么？（学生自由说一说） 4.伯牙鼓琴。思考：他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？（指名答）伯牙能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。 5.子期听之。他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“——”在文中画出相关句子。 课件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。善哉”是表赞叹之意。（教师指导读好赞叹的句子）这句话表明，伯牙隐藏在琴声中的想法，子期能心领神会。 6.如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你仿佛看到了什么？（引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳……） 7.师：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。当伯牙鼓琴志在清风、志在明月，子期会怎样赞叹？教师引导学生说句子。示例：“善哉，徐徐兮若清风！”“善哉，皎皎乎若明月！” 8.师小结：只有子期能听懂伯牙的琴声，只有他最能明白伯牙内心深处的表白，这就是——知音。知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（快乐、激动、兴奋……） 9.指导朗读。（自由读、分组读） 师：同学们的朗读让我们体会到了真正的知音欢聚时的那一份融洽，那一份欢乐！的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，子期不幸去世。 （二）知音之死。 课件出示：（子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。） 1.子期死了，伯牙为什么会认为世上再无知音了呢？ 2.子期死了，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？ 3.齐读。（教师指导，要求读出伯牙此时的心情。） 4.为何子期死了，伯牙要绝弦呢？好不容易苦练学会的琴技就这样放弃了？ 5.在遇到子期前，有没有人赞美伯牙呢？那些人会怎样赞美伯牙？子期又是怎样赞美的呢？ 6.终于有一天，伯牙遇到了自己的知音子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他会对子期说什么？ 五、拓展延伸，回味“绝弦” 1.师：子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面对子期的坟墓，伯牙写下了一首短歌。（出示短歌：伴低沉悲凉的古典音乐，师范读） 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 2.你可以用什么词语来形容伯牙此时的心情？：悲恸欲绝、痛不欲生…… 3.子期一死，伯牙又要回到以前那无人理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！教师播放《高山流水》乐曲，指导学生齐读课文。 六、教师小结 自古以来，“良朋易求，知音难觅”。一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人津津乐道。这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。 第二课时 一、激情导入 1.出示插图，质疑：图上画了些什