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中国传统伦理思想的核心及教育路径(历史学毕业论文)
文档信息
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目录
TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1
正文 1
搞要 2
关键字:中国传统伦理思想;核心;当代价值;教育路径 2
一、中国传统伦理思想的核心 2
(一)个人伦理的核心:“仁爱” 3
(二)家庭伦理核心:“孝道” 4
(三)国家伦理的核心:“公忠” 4
(四)自然伦理的核心:“天人合一” 5
二、中国传统伦理思想的社会教育 5
(一)将中国传统伦理思想融入社会主义核心价值观 5
(三)发扬“孝道”,化解家庭冷漠 6
三、传统伦理思想的大学教育 6
(一)专题讲座 6
(二)演讲方式 7
(三)辩论赛 8
参考文献: 8
[1]四书[M].长沙:湖南出版社,1995. 8
论文原创声明(模板) 9
论文致谢(模板) 9
正文
中国传统伦理思想的核心及教育路径(历史学毕业论文)
搞要
摘要:摘要:挖掘中国传统伦理思想的核心,即“仁爱”“孝道”“公忠”和“天人合一”,探究其在当今社会的转化方式,研究其在大学的教育路径,以推动社会主义核心价值观的宣传和教育,提升大学生的思想道德素质,使传统伦理思想的教育落到实处
关键字:中国传统伦理思想;核心;当代价值;教育路径
中图分类号:G640 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2016)09-0255-02
中国传统伦理思想在其伦理思想中,既有精华,也有糟粕。其精华部分,不仅是中华民族宝贵的精神财富,也是中国特色社会主义文化建设的重要内容。
一、中国传统伦理思想的核心
从思想史发展的角度来说,中国传统伦理思想起源于殷商,兴起于孔孟,传承于汉唐,发扬光大于宋明理学。在这一漫长的历史过程中,形成了异常丰富的中国传统伦理思想。这些伦理思想体现了中华民族对天人关系、家庭关系、君臣关系等深入而系统的思考。这些思考从层次上可划分四类:个人伦理、家庭伦理、国家伦理和自然伦理。
本文从以上四个层面出发,以儒家的伦理思想为核心,兼具佛教、道教、墨家等思想,探究中国传统伦理思想的核心,以阐明其思想对当代中国的价值。
(一)个人伦理的核心:“仁爱”
从伦理学的理论上讲,伦理强调的是人与人的关系,道德强调的是人与自我的关系。但人又不可能是孤立的,在培养自我道德的同时,不可能不涉及与他人的关系,因为自我的形成正是在与他人和环境的互动中产生的。所以,在某种意义上,个人的道德即个人的伦理。
在中国传统伦理的思想中,个人伦理的思想异常丰富,不仅包含个人的道德品质修身,而且包含着个人和他人的关系。
从总体上讲,中国传统伦理思想注重的是整体关系,注重从人与人的互动中对待个体的道德问题,这与西方从个体的自由出发来论证伦理有着截然不同的价值取向和论证方式。
在对个体伦理的论证上,孔子用力最多,贡献也最大。他不仅提出了知、仁、勇为个人伦理的三大德,而且在此基础上,提出了“礼、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、慧、温、良、俭、让、诚、敬、慈、刚、毅、直、克己、中庸”等一系列个人道德的条目。在三大德和二十二条目中,“仁爱”是核心。因为,“仁爱”在孔子那里不仅仅是一种道德义务,更强调的是人内在的道德自觉性。
在《论语》中,孔子提出,“己欲立而立人,己欲达而达人”;“己所不欲,勿施于人”。这既是出于彼此相爱的人格互相尊重的需要,又是一种“为仁由己”的道德自律。与西方伦理思想不同,孔子的“仁爱”伦理并不主动关心权益和报偿的问题,而是追求个体人格的完善。
孔子的“仁爱”思想在《大学》和《中庸》得以系统阐述。《大学》中强调,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物”。对于儒家来说,只有内圣才能开出心外王,即要齐家、治国、平天下,必先通过格物、致知、正心、诚意、修身的内圣之路。
(二)家庭伦理核心:“孝道”
中国伦理思想最丰富的内容就是家庭伦理,这是因为中国封建社会的就是一个家国同构的宗法社会结构。儒家伦理为此进行了详尽的论证,体现最突出的就是“孝道”
之所以说“孝道”是中国传统家庭伦理的核心,是因为“孝道”本身在家庭伦理中具有特殊的地位和社会功能。儒家认为,孝顺是一个人首要的事情,“孝道”是人伦之公理,百行之先,是仁义之本。
(三)国家伦理的核心:“公忠”
中国传统伦理思想国家层面的核心是“公忠”。“公忠”则兼有公与忠两个字的含义。讲的是对于国家利益、民族利益、社会
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