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风 光 片 （第四小组）风光片分类风光片解说词 审美价值视听语言风光片索引人文风光片自然风光片 风光片分类 人文风光片除表现自然风光外，还要表现人造景观和人的活动。人文风光片侧重于风光与人的活动相结合，表现人与自然的和谐共处。 1.自然风光：山、河、湖、海 2.人造景观：庙、屋宇、路、公园3.人的活动：观光游览、祭祀朝拜、各种风俗性活动自然风光片以纯自然风光为主要表现对象。凡是大自然的景象都能成为自然风光片的题材。在自然风光片中主要描绘的是自然景观，而人物只作为自然景观的陪衬而存在。因此，这类片子主要是表现大自然风光带给人们的美感。 风光片分类 《世界遗产在中国 黄山》 田壮壮《德拉姆》 《世界遗产在中国》是由中央电视台新影制作中心出品的38集高清系列纪录片，系统、集中地展现了中国2008年前列入联合国教科文组织《世界遗产名录》的33处遗产。这部影片可以说是一部展示中国世界遗产的百科全书。《黄山》这一集主要介绍了黄山“四绝”奇山、怪石、云海、温泉，表现了两亿年的漫长时光在这座大山上的雕琢痕迹。《德拉姆》是《茶马古道》系列电影中的第一部，由日本NHK电视台投资制作的纪录片，也是中国第一部高清晰度数字纪录片。《德拉姆》纪录了云南滇西北怒江流域原住民生活现状和具有千年历史、沟通滇藏物流的马帮古道的兴衰演替。真实表现了云南的独特自然生态环境。在与雄奇俊伟的自然对话当中，传达一种天人合一的大智慧和大宁静。 风光片解说词解说词在风光片中的地位：表达画面以外的信息，传达意境和文化内涵。 旅游宣传片与风光片解说词的差异：目的性强，介绍重点不在景物本身而是以旅游价值作为侧重点 旅游宣传片主要向游人介绍一下地理、地貌、气候、植被、动物、人文价值、历史文化价值以及旅游价值。例如宣传类风光片《晋祠》（片段）。 风光片不仅仅是对自然与人文风光的罗列与纪录，而是要在当中还原出文化的光彩，通过富有诗性和灵性的解说来揭示影像蕴含的文化内涵，使观众在美的意境中体味到人生况味。风光片解说词风光片解说词的特点：文学性强 在风光片中，常常用具有诗意和诗情的文学性解说词来将观众带到一种超然画外的审美境界之中。 雕几块中国的花窗 框起这 天人合一的融洽 构一道东方的长廊 连接那 历史文化的深邃 是一曲绵延的姑苏咏唱 吟唱得这样风风雅雅 是几幅简练的山林写意 却不乏那般细细微微 采千块多姿的湖畔奇山 分一片迷濛的吴门烟水 取数帧流动的花光水影 记几个淡远的岁月章回。 ——《苏园六纪》总片头解说 风光片解说词 就从这里开始吧，周庄、同里或者乌镇。水乡的古镇在江南生长，在古镇上走一走，以这样的方式体会江南，我们细致而明确地感受到了江南的精神和风采。水流在水里，风淡淡地吹着风。 在这里，流水和流水，不就是江南翻飞的水袖吗？不就是把江南舞动得风姿绰绰、灵秀飘逸的水袖吗？在朴实无华中超凡脱俗，在超凡脱俗中返璞归真，这水做的江南，这江南的流水啊。 “小桥、流水、人家”，这就是江南最灿烂的风花雪月，这是江南最根本的从前以来。 ——《江南·在水一方》开头解说注：描绘式开头、抒情式寓意式结尾写意表现的手法 风光片解说词延展和开掘性强： 风光片的解说词写作还可以从历史、典故、传说、人生变迁、自然与人的关系开掘。画面难以表现的这些知识，只有利用解说词深入开掘才能使观众了解背后的人文情怀。使观众在审美的同时增长知识，开拓眼界。 “唐代诗人白居易在杭州做刺史时，指挥群众筑堤围湖，兴利除害，并把自己的大部分官俸留在库中，供继任者需要时调用。他离开杭州时，人们结队送行。他仍然谦逊地说他没有为人民做多少事，只是“唯留一湖水，与汝救凶年。”人们感念他为官清正，爱民，就把诗人的名字做了这条长堤的名字。 ——以《西湖》为例风光片解说词移情作用： 以对象的审美特性同人的思想、情感相互契合为客观前提，以主体情感的外扩散和想像力、创造力为主观条件，是对象的拟人化与主体情感的客体化的统一，是审美认同、共鸣和美感的心理基础之一。 移情作用在审美活动中将主体情感移置于对象，使对象仿佛有了主体的情感并显现主体情感的心理功能。风光片解说词 “岳桦林长期遭受严寒风雪的袭击，迫使它失去了清秀的紫色。严寒风雪把它折断、压垮。而岳桦树，就是不离开这块贫瘠的土地。与其说离开这里死去，还不如就在这里世世代代生活下去。 蒙蒙春雨，带着春天的温暖，扬扬霏霏，洒向整个岳桦林。 一阵阵春雨，一滴滴水珠，那样的清香。甜美。岳桦林苏醒了，它含着微笑，开始把春天的景色描绘。枯萎的岳桦树，向着太阳，长着嫩芽，抽出新枝。与岳桦林做伴的是一棵棵高山小草，也抱着理想，穿过厚厚的腐败枯叶，这一苞一叶，一枝一茎，都是生命的火焰在升腾，在升腾！ ——以《长白山四季为例》风光片审美价值片名《丝绸之路》《新丝绸之路》文化背景挖掘