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列夫托尔斯泰简介 列夫 尼古拉耶维奇· 托尔斯泰（· 1828 年 9 月 9 日－1910 年 11 月 20 日）19 批判现实主义 战争与和平 安 世纪中期俄国 作家、思想家、哲学家。代表作有《 》、《 娜 ·卡列尼娜 复活 》、《 》等。 托尔斯泰出生于贵族家庭， 1840 年入喀山大学， 1847 年退学回故乡在自己 领地上作改革农奴制的尝试。 1851～1854 年在高加索军队中服役并开始写作。 1854～1855 年参加克里米亚战争。 1855 年 11 月到彼得堡进入文学界。 1857 年 托尔斯泰出国， 看到资本主义社会重重矛盾， 但找不到消灭社会罪恶的途径， 只 好呼吁人们按照 “永恒的宗教真理 ”生活。 1860～1861 年，为考察欧洲教育，托 尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。 1863～ 1869 年托 尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》 。 1873～1877 年他经 12 次修改，完 成其第二部里程碑式巨著《安娜 卡列尼娜》· 。 70 年代末，托尔斯泰的世界观发 生巨变，写成 《忏悔录》（1879 一 1882）。80 年代创作：剧本 《黑暗的势力》（1886）、 《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》 （1911）、《伊凡伊里奇之死》· 1886）、 《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽穆拉特》· （1886～1904）；短篇小说 《舞会之后》 （1903），特别是 1889～1899 年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探 索的总结。 托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活， 1910 年 10 月从家中出走， 11 月 7 日病逝于一个小站，享年 82 岁。 作品主题： 托尔斯泰在小说中对人性进行了大量的思考， 从这些思考中可以看到托尔斯 泰精神世界最真实的一面， 托尔斯泰对人性的思考主要由俄罗斯当时的历史和现 实激发的： 一方面， 传统的俄罗斯是宗法社会， 东正教决定了人们思想感情的方 式，托尔斯泰也深受东正教的影响， 不管他的态度是接受抑或是有所保留； 另一 方面，欧洲的启蒙精神亦深深影响着俄罗斯， 这很大程度上动摇了俄罗斯传统信 仰的根基， 启蒙精神对托尔斯泰的影响亦是显著的， 这使得托尔斯泰对东正教基 本的教义体系产生怀疑， 他不会像一般教徒一样思考信仰问题。 但是，托尔斯泰 也并没有完全走向欧洲的个人主义的启蒙立场， 所以，他对人性的思考常常游离 于二者之间，有时像一个教徒，有时像一个人本主义者。 [7] 托尔斯泰的作品中有着乌托邦思想， 主要表现为反杭暴力与奴役， 反对土地私有 制度，反对崇尚资本主义物质文明和 “进化论 ”，要求奉行合法的生活义务和合理 的生命法则， 回返健康的农耕生活， 通过人人的劳动和道德实践建立起充满兄弟 情谊，平等、和谐、友爱的属于全人类的人间 天国“ ”。 艺术特