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- 2021-09-25 发布于江西
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专项集训 3
一、论述类文本阅读
阅读下面文字,完成1-3题
西洋社会有些像田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,直至一挑。每一根柴
在整挑里都属于一定的捆、扎、把,清楚不乱。在社会,这些单位就是团体,常由若干人
组成。用捆柴来比拟有一点不太合适,因为一个人可参加几个团体,而好几扎柴里不可能
同时出现某根柴。我们称这种社会生活中人和人的关系为“团体格局”。西洋家庭是一种界
线分明的团体。如果有位朋友写信给你说他将要“带他的家庭来”,你知道和他同来的是哪
几个人。在西洋,家庭包括他和他的妻及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来,就不
会用“家庭”。在中国“阖第光临”虽常见,但很少人能说得出这个“第”字究竟应包括哪
些人。
为什么这个最基本的社会单位名词,我们会不清不楚呢?这表明我们的社会格局和西
洋格局不相同。我们的格局不是一捆捆扎得清楚的柴,而是像一块石头丢在水面上所发生
的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子中心,被圈子的波纹所推
及的就发生联系。这就是“差序格局”,描述了一种按离自己距离远近来判定亲疏的人际格
局。这种格局主要体现在亲属关系和地缘关系上。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻
所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来
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