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日本的神话故事大全
八歧大蛇,是一只眼似红灯笼、身上长着八个头和尾巴、身长超过八条山谷的恶魔。
《古事记》里记载了有关须佐之男斩杀八歧大蛇的故事。须佐之男因为触犯了天照大神而被降罪来到凡间,在出云国的船通山上,他得知此处有一个八头的蛇妖八歧大蛇,在以前的七年中每年都要吃当地村落奉上的一名少女为祭品。须佐之男爱上了今年被选为祭品的姑娘,于是决定为民除害。
他变身为那位姑娘,又在村落里的祭台处准备了八缸美酒。八歧大蛇来到后被美酒的滋味吸引,就把八个头分别伸进酒坛痛饮。当八个头全部喝醉后,须佐之男用十握剑斩下了它的八个头,并在大蛇的尾部发现了一把锋利的宝剑,这便是日本三神器之一的“草雉剑”。须佐之男将宝剑献给了姐姐天照大神,得到恶劣赦免。
“骨女”原见于小泉八云的作品里:有个叫十郎的人,因忍受不了贫穷的生活和妻子离婚,与一位有钱有地位的小姐结婚并作了官。但新的生活越来越让十郎厌倦,他怀念起整天在家织布的贤妻。一年后十郎在一个晚上回到家中,妻子没有一点怪罪他的意思。第二天早上十郎醒来,发现躺在身边的竟是一具黑发骷髅。
虽然早已死去,但却带着对这个世界的某种执念;虽然身体早已腐朽了,但灵魂却依附于骨骸上。生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,凭着那股执念驱动着自己的骨骸重新回到人世,化为厉鬼向人索命。因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己。她所报复的多为男性,而且多是些品行不良者。
这里的“般若”并非佛教中的智慧之意,而是指女鬼的面部,表示“愤怒的相”,其实就是女性的“嫉妒”。更确切的说,般若是一种怨灵,是因为女性强烈的妒恨怨念而形成的恶灵。她住在深山中,没到半夜就专门去抢夺小孩吃,而且还会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
《源氏物语》中就有一篇叫《葵上》的故事是关于般若的。《葵上》的女主角叫“六条御息所”,她作为皇太子妃曾经有过奢侈的生活,但后来她却抛弃了丈夫,爱上了光源氏。但是不久光源氏就对他冷淡了,所以她非常苦恼,因此开始嫉妒光源氏的正妻葵上。在长期的压抑和愤恨之下,六条御息所变成了般若,处处与葵上作对。
在深山中居住的雪女,是传统的日式妖怪,有着与人类差不多的美丽外表,身穿白色和服,肌肤似雪,一头淡蓝色的长发,生性冷酷,多出现在大学封山的时候。她是山神的属下,掌管冬季的雪。
古老的雪女传说,最早的是记载在日本古典妖怪小说《小泉八云的怪谈》中:性情冰冷的雪女和人类男子相爱并生下了一个孩子,但是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回最害怕的梦寐。当身为雪女的秘密被丈夫发现后,雪女毫不留情的杀了丈夫,并伤心的带着孩子重回冰天雪地之中。
又相传在日本,只要有人在暴风雪的恶劣环境中迷路,一定会遇到靠吸食人气为生的雪女。而善恶莫测的雪女,会故意在手中托着一个婴儿,央求过路的人替她抱住孩子,一旦过路的人抱住孩子便放不开手,也无法移动半步,直至被冻死。
此外,雪女还常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用。遇上雪女的男人,很容易被雪女的美色诱惑,进而被她口中吹出的冰气所冻僵。唯一的破解之法是,碰到雪女要假装不认识她,才可以逃过一劫。
产女的本体是人类。这位在京极夏彦的小说中大出风头的女妖,原来是一个死于难产的妇人,由于尚未见到自己的孩子就死去,母亲的执念使其化作妖怪。产女一般会以下半身染满鲜血的妇人形象出现在行人面前,并拜托他们帮自己抱抱孩子。然而这个婴儿却似岩石般沉重——不过如果能够坚持抱住的话,据说就能遇到幸运的事。
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