第四章物质世界的普遍联系和永恒发展.pptxVIP

马克思主义哲学教案德州学院政法系唯物主义世界的本原问题：世界“是什么”唯心主义世界观的基本问题辩证法世界的存在状态问题：世界“怎么样”形而上学第四章 物质世界的普遍联系和永恒发展 物质世界的普遍联系和运动发展唯物辩证法的基本特征及其同形而上学的根本对立唯物辩证法是科学的世界观和方法论的理论体系唯物辩证法各个组成部分的内在联系教学目的和要求掌握辩证地认识事物的总的原则和方法用联系、发展、全面的观点认识事物，指导实践杜绝形而上学孤立、静止、片面的看问题的观点教学重点：教学重点：唯物辩证法的总特征；发展实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；对立统一规律唯物辩证法的实质和核心。 教学难点：教学难点：运动、变化、发展的关系；规律和范畴之间的关系。教学时间：6学时 有现实意义的问题：1、坚持有条件论，反对无条件论；2、用整体观点观察事物、解决问题；3、掌握唯物辩证法发展观的意义；4、新生事物不可战胜原理对树立科学的人生观的重要意义。 学术争论的问题：1、“一切事物都是相互联系的”这一提法是否正确？2、联系的观点在唯物辩证法中的地位如何？3、规律和范畴如何区分？4、唯物辩证法的规律和范畴之间的关系？ 参考书目：经典著作：1、恩格斯《反杜林论》的“引言”部分，《马克思恩格斯选集》第3卷。2、毛泽东《矛盾论》，《毛泽东选集》第1卷。网上资源：同第一章 教学内容安排： 内容结构：唯物辩证法的内容是极其丰富的，是由基本原则、基本规律和一系列范畴组成的完整的科学体系，关于事物普遍联系和发展的原则，是唯物辩证法的重要组成部分，是唯物辩证法的根本特征或总特征。第一节 物质世界的普遍联系 一、联系的客观性、普遍性二、联系的多样性、条件性A一、联系的客观性、普遍性 1、如何理解联系的客观性、普遍性 联系（connection）是标志着一切事物、现象之间以及事物内部各要素之间的相互作用、相互制约和相互依赖的哲学范畴。 联系的普遍性（generality）是指一切事物都不能孤立地存在，都同周围的其它事物有某种联系，整个世界是一个相互联系的统一整体。 联系的客观性（objectivity）是指联系是一切事物、现象的客观本性，是物质本身所固有的属性，是不以人的意志为转移的。2、世界是普遍联系的统一体（1）自然界是普遍联系的 从理论上来讲：物质和运动处于不可分割的联系之中，时间和空间与物质运动形式也是相互联系的。从现实上来讲：我们观察到，大到天体、小到微观粒子，从无机界到有机界，都处于普遍联系之中。 宏观世界是普遍联系的：相距一亿五千万公里的太阳和地球，有着密切的联系。“知天之明”也说明了事物是普遍联系的 。“生态平衡”也说明了事物之间的普遍联系。在我国春秋时代，晋国的一位著名音乐家师旷说过“欲知无谷，先占五木”。微观世界也是普遍联系的：如：原子间，原子与电子之间，质子之间、质子与电子之间，核子之间、光子之间，等等都有联系 ，除有吸引排斥的联系，还有多方面的联系。 （2）人类社会是普遍联系的有机整体 例如：在生产中，人与人之间发生联系，共同进行生产，结成了一定的关系，这就是生产关系；再如：我们学校就是下一个复杂联系整体，有外部联系（external relation） ，有内部联系（internal relation） 。再如：一个人就是一个复杂联系的整体。总之，不论一个人，一个家庭，一个单位，一个国家都存在着复杂的普遍的联系，人类社会是一个有机联系的统一体。 （3）人类思维领域也是普遍联系的 我们对问题的认识，就是一个很复杂的联系问题，我们常说要全面的看问题，联系的看问题，就是这个道理。 一个人的认识，有别人的影响，也有外来其他因素的影响，除此之外，还有自己的主观因素、阅历、知识、经验等因素的影响，所以在思维领域中存在着复杂的联系。综上所述，不同领域有不同的联系，自然界（nature） 、人类社会（human society） 、人类思维（human thought）都是处于普遍联系之中，整个世界是依一定层次相互联系的统一整体，就好比一条大网，每个事物都是网上的一个成份或者说一个环节，这就是唯物辩证法关于普遍联系的观点。 3、科学的发展证实了联系的客观普遍性 现代科学发展的全部成就，都证明了事物是普遍联系的，如：能量守恒和转化定律 ；化学元素周期律 ；达尔文的生物进化论 ；有机化学 ；社会科学 等等。学术界争论的问题： “一切事物都是相互联系的”这一提法是否正确？对此有两种观点：第一种意见认为，“一切事物都是相互联系的”这一提法，不符合客观实际，应该抛弃。理由是：（1）从物理学、生物学、医学、社会生活等方面来看，并非一切事物都有联系。（2）马克思和恩格斯强调的质是事物的内部联系及一事物与他事物在一定条件下的相互联系。（3）列宁在《哲学笔记》中讲的每个事物和其他事物联