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《 予学 》 汉?? 许劭 得失卷一 大失莫逾亡也，身存则无失焉。 大得莫及生也，害命则无得焉。 得失之患，启于不舍。 不予之心，兴于愚念。 人皆有图也，先予后取，顺人之愿，智者之智耳。 强者不予，得而复失。 弱者不予，失之难测。 予非失，乃存也。 得勿喜，失或幸，功不论此也。 夺招怨，予生敬，名成于此矣。 顺逆卷二 患死者痴，患生者智。 安顺者庸，安逆者泰。 多予不亡，少施必殃。 惠人惠己，天不佑凶也。 顺由予生，逆自虐起。 君子不责小过，哀人失德焉。 小人不纳大言，恨己无势焉。 君子逆而不危，小人顺而弗远。福祸不侵，心静可也。 苦乐不怨，非悟莫及矣。 尊卑卷三 尊者人予也，失之则卑。 卑者自强也，恃之则尊。 以金市爵，得而不祥。 以势迫人，威而有虞。 金不可滥，权不可纵，极则易也。 贫者勿轻，其忠贵也。 贱者莫弃，其义厚也。 忠予明主，义施君子，必有报焉。 誉非予莫取，取之非誉也。 功不争乃获，获之则功也。 休戚卷四 物有异也，理自通焉。 命有别也，情自同焉。悦可悦人，哀可哀人，休戚堪予也。 福不可继，祸不可养，福祸莫受也。 不省之人，事无功耳。 同欢者寡，贵而远离也。 共难者众，卑而无间也。 苦乐由人，非苦乐也。 至乐乃予，生之崇焉。 至苦乃亏，死之惶焉。 荣辱卷五 人强不辱，气傲无荣。 荣辱莫改，其人惟贤。 予人荣者，自荣也。 予人辱者，自辱也。 君子不长衰，小人无久运，