三国、两晋、南北朝部分.docxVIP

— PAGE \* Arabic 1 — 三国、两晋、南北朝部分 三国、两晋、南北朝部分  重点：江南的开发与南方经济的发展；魏晋南北朝时期的科技思想与文化。  难点：中国由动荡的四分五裂向统一的逐渐迈进。  知识体系：知识点及高考考点具体为：(1)三国、两晋、南北朝时期的社会经济；江南经济的发展；均田制(2)三国、两晋、南北朝时期的文化科学技术；道教与佛教；唯物论思想家；文学和艺术。  方法及技巧：其一，应用矛盾的观点，正确分析统一与分裂的转化，历史地看待中国历史上这一个长时期的分裂阶段，其间应抓住两点：一是内聚型的分裂，二是动荡但富有生机。其二，在思想方法上，在复习文化时要注意“社会存在决定社会意识”这一哲学原理的运用，这一时期国家分裂，在民族融合、江南经济发展、封建生产方式向边地的扩展，在文化上都有反映，例如《齐民要术》、《田园诗》《木兰辞.》等。  复习清单：  1.科学技术的进步  (一)数学：刘徽与祖冲之  数学是我国古代科技成就最为显著的学科之一，圆周率的推算又是古代数学发展最显著的成就。  魏晋时期数学家刘徽提出了计算圆周率的“割圆术”方法，为计算圆周率和其他相关问题建立起相当严密的理论和完善的算法；祖冲之经过进一步精确的推算，求除了圆周率的治在3.1415926和3.1415927两个数值之间，这在世界科技史上竟千年无人超越，他还著有《缀术》，并在天文历法、机械制造方面取得了重大成就。  （二）农学：贾思勰  贾思勰是这一时期中国著名的农学家，他所著的《齐民要术》，集中、系统、全面的反映了中国古代的农学成就，尤其是总结了魏晋南北朝时期北方的生产经验，是我国现存最早的完整农书。  （三）地理学：裴秀与郦道元  裴秀绘制了《禹贡地域图》，在其中，他提出了绘制地图的六项原则，即著名的“制图六体”。  郦道元著有《水经注》，这是中国古代一部系统的综合性的地理专著，对后代的研究有极其重要的参考价值。  2.道教的改造与发展：  （1）道教的改造：东晋南北朝时期，道教得到改造，主要表现在：其一，把道教教义与儒家思想结合起来，使道教成为统治阶级的工具；其二，道教吸收佛教的接轨，模仿佛教的寺院组织，建立道观，发展势力。  （2）影响：道教的健身法、拳法促进了中国武术的进步；道教的炼丹术无意中促进了古代化学的发展。  3.佛教的传播与反佛：  （一）佛教盛行的原因：  （1）统治者加强思想控制的需要；  （2）苦难中挣扎的穷苦百姓易于接受佛教；  （3）佛教宣扬众生平等，灵魂不灭和因果报应，具有相当的迷惑性的吸引力。  （二）佛教盛行的危害：  （1）消磨人民的斗争意志，使人民安于现状；  （2）广建佛寺，耗费资财；  （3）占田夺人，影响社会经济发展；  （4）冲击人们的社会伦理和家庭观念。  （三）反佛与灭佛：  （1）范缜从理论上给佛教以沉重打击；  （2）北魏太武帝、北周武帝灭佛，抑制了佛教的泛滥，具有一定的进步意义。  4.承上启下的文学：  （一）三国、两晋、南北朝文学的特点：承上启下是这一时期文学的特点，诗歌是最突出的成就。  （二）建安文学：  作品特点是内容充实、风格苍凉而又富有生气，他们的诗歌直接继承了汉代乐府民歌的写实传统，反映了乱世人民的疾苦；作品在形式上使五言诗臻于成熟，使七言诗独立成形。（三）陶渊明及其田园诗：清新自然，朴实恬淡，对后世影响较大。  （四）山水诗：兴盛于东晋南北朝时期，谢灵运成就较大。  （五）骈文：盛行于南朝，使散文创作达到了新的高度。  （六）南北朝民歌：《木兰辞》《敕勒歌》  （七）小说：开始兴起，《世说新语》记录了社会上的趣事轶闻，篇幅短小，故事生动，反映了当时的社会风貌。  5.大放光彩的艺术：  （一）书法艺术的形成与发展：  书法艺术始于东汉末年，魏晋南北朝时期，书法字体发展增多，书法大师各领风骚，钟繇独辟蹊径，创立楷书；王羲之、王献之父子秉承书法“二王”，在书法上享有至高地位，王羲之的书法摆脱汉魏墨风，开创了新的书法意境；北方的书法艺术以魏碑为代表，气势雄浑，较多的保留了隶书的痕迹，于古拙中透出强烈的美感。  （二）绘画艺术成就：顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》  （三）石窟艺术宝库：反映了佛教对中国文化的深远影响，著名的有北魏时开凿的云冈石窟和龙门石窟。  6.江南经济的发展：发展原因（北人南迁劳动力、技术