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     1. 毫无疑问,在今日武断批判中医的人中,不乏以                        “科学 ”代言人自居者,将各 
种自己不懂的知识系统一棍子打死,归入                     ___________。这种态度不能不使人怀疑 
其言论与知识的讨论无关,另有用意。不过,在抗拒这种学霸的同时,我们也不必 
非要陷入相反的 ___________ 。坦率地说,身为一个                    “中医”,我以为目前的中医面 
对的最大危机不是外来的,而是内在的。中医落到今天这个地步,一定程度上可谓 
是___________ 。 
     填入横线部分最恰当的一项是: 
    A. 邪说境地罪有应得 
     B. 异端泥淖咎由自取 
     C. 异己泥潭责无旁贷 
     D. 异类困境作茧自缚 
    2. 至少在中文世界,将儒家传统定性为一种                      “人文主义 ”,已经成为学界的 
___________。而视儒家传统为一种              宗教“ ”,或者认为儒家传统具有一种宗教性, 
则自清末民初以来一直聚讼不已,至今                    ___________ 。 
     填入横线部分最恰当的一项是: 
    A. 公认尚无定论 
     B. 共鸣未置可否 
     C. 共识莫衷一是 
     D. 惯例前途未卜 
     3. 很长一段时间以来,文学            ___________了,文学家们似乎都已经退隐到超凡 
脱俗的文学世界里,或专营文学技术的革新,或致力于自我感情的                                  ___________ 。 
在各种重大历史场合很难看到文学的身影。 
     填入横线部分最恰当的一项是: 
    A. 消失装饰 
     B. 寂静掩饰 
     C. 沉默宣泄 
     D. 沉寂雕饰 
    4. 诚然,在相当长一段时间里,对抗或叛逆确实是中国当代诗歌完成自我 
___________ 的法则之一。以真实取代虚假,以个人反抗群体,以感性抵制理性, 
以平面消除深度,中国当代诗歌正是在这种不断的反叛中实行着某种 
___________。 
     填入横线部分最恰当的一项是: 
    A. 衍变更新 
     B. 蜕变更迭 
     C. 嬗变替换 
     D. 演变置换 
     5. 传统经济学习惯铺陈宏大的说辞,在人性的细节方面,总是                             ___________ 。 
被抽空了细节的经济学,虽              ___________ ,拥有如庙堂般巍峨的气势,却还原和解 
读不了世界的真实。 
     填入横线部分最恰当的一项是: 
    A. 语焉不详高屋建瓴 
     B. 闪烁其词博大精深 
     C. 含糊其辞鞭辟入里 
     D. 捉襟见肘天马行空 
     6. 工业革命以来,两百余年的时间,生产力的飞速提高造就了昌盛的工业文 
明。在人类为自己创造的奇迹                ___________ 时,却丝毫不曾察觉已经在透支未来。 
外部性、知识与技术的瓶颈,以及人性的                      ___________让工业文明在创造辉煌的同 
时也走向了尽头。 
     填入横线部分最恰当的一项是: 
    A. 洋洋得意虚伪 
     B. 陶醉无知 
     C. 沉迷罪恶 
     D. 沾沾自喜贪婪 
     7. 一个悲观的人,把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的口中也 
会变苦一样。生命的幸福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如 
何面对这些事。 
     这段文字意在告诉我们: 
    A. 世界原本是美好的,我们应热爱生活 
     B. 用悲观的态度去认识世界,是人类的天性 
     C. 心情的颜色决定着世界的颜色 
     D. 为物所扰,为己所累,是现代人的生存困境 
     8. 目前大规模的信贷投放会引起通胀吗                   ? 如果经济复苏不明显,而银行体系依 
然开闸放水,那么大量资金并不能进入实体经济,从而会推高物价指数,并带来通 
胀,最坏的情况下甚至会形成                 “滞胀 ”。 
     如果信贷的大规模投放伴随着经济复苏,那么,即使物价指数上涨,也是属于 
温和健康的上涨,和通胀无关。 
     这段文字意在
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