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中国古代文化常识3天文历法第1页/共53页会计学第2页/共53页中国古代天文历法1天文2历法第3页/共53页第4页/共53页第5页/共53页第6页/共53页第7页/共53页第8页/共53页 《三国演义》第一百三十四回： 诸葛亮病重，夜观天象，慨然长叹：“吾命在旦夕矣！”姜维问其故，诸葛亮道：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗。天象如此，吾命可知。”第9页/共53页 由于魏延脚步甚急，竟将主灯扑灭。诸葛亮弃剑叹道：“死生有命，不可得而禳ráng也！”姜维见魏延将主灯扑灭，大怒，拔剑欲杀魏延，诸葛亮阻止道：“此吾命当绝，非文长（魏延之字）之过也。” 裴松之《三国志注》引《晋阳秋》的记载说，就在诸葛亮去世的当天夜里，一颗赤色大星，光亮有角，自东北方向西南方陨落，坠入五丈原的蜀军营地。第10页/共53页一、中国古代天文学的产生我国是世界上最早进入农耕社会的国家之一（最早种植粟、水稻的国家），而农业生产要求有准确的农事季节，所以古人观测天象非常精勤。《尚书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”第11页/共53页说明在传说中的帝尧（约公元前二十四世纪）的时候已经有了专职的天文官，从事观象授时。第12页/共53页甲骨卜辞中还有日食、月食和新星纪事。第13页/共53页《史记?天官书》：“ 天有五星，地有五行。”古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七曜。