论余秋雨“大文化”散文的审美价值和史学意义.pdfVIP

目 录 引言 1 一、 审美价值2 （一）内容美2 （二）手法美3 （三）语言美5 （四）结构美6 （五）意蕴美6 二、 史学意 7 （一）具有不可忽视的历史学研究价值 7 （二）为大众了解历史、学习历史打开了亲近的窗口7 （三）为史学研究增加新动力8 结语 8 【参考文献】9 论余秋雨“大文化”散文的 审美价值和史学意 摘要：余秋雨 “大文化”散文的审美价值主要体现在其内容之美、手法之美、语言之 美、结构之美和意蕴之美。其史学意义主要表现在这三个方面：一是具有不可忽视的史学价值； 二是为大众学习和了解历史打开窗口；三是为史学研究添加新动力。 关键词：余秋雨 “大文化”散文 审美价值 史学意 On the aesthetic value and historical significance of Yu Qiuyus Great Cultural Prose Abstract: the aesthetic value of Yu Qiuyus Great Culture Prose is mainly reflected in the beauty of the content, the expressions, the language, the structure and the beauty of meaning. Its historical significance mainly displays in these three aspects: first, it has the historical value which can not be ignored; the two is to open the window for the public to learn and understand the history; the three is to add new impetus to the study of history. Key words: Yu Qiuyu Great Culture Prose Aesthetic value Historical significance 引言 20 世纪 90 年代，余秋雨凭借其 “大文化”散文初露头角，其《文化苦旅》《千年一叹》 《山居笔记》等散文集在短期内即获得了国内外众多读者的青睐，并长期在现代文艺界占有一席 之地，影响范围之广、时间之长让人瞩目。美国威斯康辛大学荣誉教授高希均说：“海内外的中 国人，都变成了余先生诠释中华文化的读者和听众。”[1] 与一般散文不同的是，“大文化”散文是立足于宏大的历史背景的散文，它追溯历史，拷 问心灵，表现出深厚的人文情怀，具有审美性、历史性和哲理性的统一。台湾作家白先勇说：” 余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了。或者说，他重铸了唐宋八大家诗化地 思考天下的灵魂。”[2] “大文化”散文本身的特点决定了其与历史、文化有着紧密的联络，因此 研究其审美价值、史学意义是非常有意义的。 迄今为止，国内外对余秋雨 “大文化”散文（以下简称余文）的研究内容广泛且具有深 度，其中对其审美价值的研究甚广，总体上主要从内容、主题、形式三个方面来论述。部分内容 笔者深有同感。此外，余秋雨深厚的历史文化知识积淀，实地考察的求实精神、实事求是的严谨 态度，使其作品具有相当程度上的史学研究价值。联合国中文组组长何勇称赞余秋雨为：“引领 读者泛舟世界文明长河的引路人。”[3]余秋雨在文化散文中对历史、对自身经历专注的反思精神 与负责的观照态度，对促使大众自觉思考历史走向、生命意义具有推动作用，为人们反思历史、 反思当下人文现状、增加对文化的忧患意识，积极探究文化未来进展方向提供了精神指导。在有 关审美价值和史学意义上，除了广大的称赞声之外，也有少部分批判的语调。这些批判主要有两 个方面。一是认为余秋雨的文化散文有些做作。比如有部