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- 2021-09-28 发布于上海
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会计学;中国古代天文历法;;;;;;
《三国演义》第一百三十四回:
诸葛亮病重,夜观天象,慨然长叹:“吾命在旦夕矣!”姜维问其故,诸葛亮道:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗。天象如此,吾命可知。”; 由于魏延脚步甚急,竟将主灯扑灭。诸葛亮弃剑叹道:“死生有命,不可得而禳ráng也!”姜维见魏延将主灯扑灭,大怒,拔剑欲杀魏延,诸葛亮阻止道:“此吾命当绝,非文长(魏延之字)之过也。”
裴松之《三国志注》引《晋阳秋》的记载说,就在诸葛亮去世的当天夜里,一颗赤色大星,光亮有角,自东北方向西南方陨落,坠入五丈原的蜀军营地。;一、中国古代天文学的产生
我国是世界上最早进入农耕社会的国家之一(最早种植粟、水稻的国家),而农业生产要求有准确的农事季节,所以古人观测天象非常精勤。
《尚书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”;说明在传说中的帝尧(约公元前二十四世纪)的时候已经有了专职的天文官,从事观象授时。
;甲骨卜辞中还有日食、月食和新星纪事。
;《史记?天官书》:“ 天有五星,地有五行。”
古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七曜。
中国古代有七曜yào日,在西方与之对应的就是Sunday,Monday,Tuesday……Saturday的七天。
七曜之说影响颇广,直到现在,日、韩等国日历,还用日、月、金、木、
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