志士不忘在沟壑：儒家的守官思想.docx

摘要 《孟子》“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元”并非舍生取义之意。句中“忘”字应当读作“妄”，全句旨在强调重死守节，反对轻生妄死。对社会个体而言，礼制时代的“义”相当于高度分化且高度固定的职守，舍生取义也因此被限定在“守官而死”的范畴内，因僭越职守而死即为“妄死沟壑”。在早期儒家看来，泄冶、史鱼、宗鲁等忠信殉主的行为都是僭越礼制的“侵官”与轻生捐命的妄死，他们的忠信初心与悲惨结局对礼制的破坏更加深入。柳宗元、金履祥等人对守官的质疑源于后世对礼制时代伦理秩序的隔膜。守官是维持周礼运转的重要条件，也是孟子对杨朱“利己”和墨子“利他”两种极端倾向的制衡。守官思想的消亡使人们普遍讳言利己而高倡利他，从