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- 约 44页
- 2021-10-02 发布于北京
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* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 2.别里科夫为什么把自己藏在“套子”里?(联系背景) 害怕改变现状 害怕新生事物 因循守旧 保守反动 “老掌柜”难舍芭蕉扇 要我换电扇,且慢复且慢! 不怕花钱多,就怕担风险: 雨天怕打雷,晴天怕触电; 倘若螺丝松,飞来大刀片, 重者削脑袋,轻则上医院。 还是稳妥点,仍用芭蕉扇, 只要拼命摇,照旧能解汗! 2.听说全城的人都怕他,有什么具体表现吗?人们为什么怕他? 教士们当着他的面不敢吃荤,也不敢打牌。人们什么事都怕,他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交友,不敢看书,不敢周济穷人 ,不敢教人念书写字...全城人战战兢兢的活了十到十五年。 因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的,他自觉维护旧制度旧思想。城里的人没勇气和他斗,都受他辖制全城的人都怕他。(可憎、可恶) 3.既然别里科夫有这么大的威力,那么为什么他还整天战战兢兢,深怕会出事。他怕的是什么?有什么具体的表现吗? 他怕的是生活中的新事物,害怕社会变革,害怕动摇了旧秩序。 表现:脸色 1.“他的脸也好像蒙着套子...”“带着黑眼镜”。 2.惩罚学生时“他那苍白的小脸上的眼镜”。 3.通宵作噩梦,早晨到学校时,没精打采,脸色苍白。 4.看到促狭鬼画的漫画时脸色发青,比乌云还要阴沉。 4.别里科夫结婚的喜剧转眼间变成死亡的悲剧,说明了什么? 别里科夫满脑袋是“套子”思想,满口是“套子式论调”,处处是“套子式”举动的角色,教师们怕,校长怕,城里许多人都怕的别里科夫,却怕结婚,这正说明别里科夫是伪善的、腐朽的、脆弱的,实际上是丢失了生活权利的人,同时也说明别里科夫固然可憎,但他毕竟还是专制制度的牺牲品,他也是一个可悲者.(可悲) 5.别里科夫性格二重性 既是沙皇专制制度的鹰犬 又是牺牲品 既是凶恶可怕的卫道士, 又是不堪一击的可怜虫 6.别里科夫死后,城里人有什么反应? 这是一件“大快人心”的事,人们从心里感到自由。可是一个礼拜还没过完生活又恢复了旧样子。 虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,将来也不知道还有多少呢? 7.怎样理解“虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有很多,将来也不知道还有多少”? 只要沙皇制度没有推翻,就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫,所以生活还是老样子。只有从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治,才能真正埋葬别里科夫这样的人,人们才能过上自由快活的生活。 结案报告 别里科夫之死既属于自杀,又属于他杀。 一方面,从他的日常穿着与习惯不难看出,他的思想极为保守,正是这种保守顽固的思想杀死了他。 另一方面,别里科夫的死也属于他杀,当时的俄国实行沙皇专制统治,而别里科夫就是沙皇专制制度的维护者,从根本上说沙皇专制制度是杀害别里科夫的罪魁祸首。 契诃夫:19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著名剧作家。 早期作品多是短篇小说;后期转向戏剧创作,他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,以此来反映当时的俄国社会, 其代表作《变色龙》、《装在套子里的人》,前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。与欧·亨利、莫泊桑并称为三大短篇之说之王。 他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削,讽刺庸俗腐朽的市侩习气,同情被侮辱与被损害的“小人物”。他八十年代开始创作,九十年代是他创作的全盛期。这时期他由于到沙皇流放犯人的库页岛去旅行,进一步了解了沙皇统治的罪恶,作品的批判性日益加强。 小公务员的死 契诃夫 在一个挺好的傍晚,有一个同样挺好的小公务员,名叫伊凡·德密特里奇·切尔维亚科夫,坐在正厅第二排,用望远镜看戏:《歌纳维勒的钟》。他定睛瞧着,凝神注目,飘然欲仙,觉得幸福极了。可是忽然间——在小说里,人常常遇见这个“可是忽然间”。作家是对的,生活里充满了叫人惊奇的事啊!可是忽然间,他的脸皱起来,他的眼睛没有了光,他的呼吸停止了……他从眼睛上摘掉望远镜,弯下腰去,于是……“啊蹊!”诸君看得明白,他打喷嚏了。不管是谁,也不管是在什么地方,打喷嚏总归是无可责怪的。乡下人固然打喷嚏,警官也一样打喷嚏,就连枢密顾问有时也要打喷嚏。大家都打喷嚏,切尔维亚科夫一点也不慌,他拿手绢檫
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