范仲淹和中医的渊源.pdfVIP

范仲淹和中医的渊源 在《岳阳楼记》中写下传诵千古的名句“先天下之忧而 忧，后天之乐而乐“的范仲淹 (989-1052) ，不仅是北宋著名 政治家、文学家，军事家。范仲淹当时的官位已经相当于现 在的副总理。不仅政绩卓越，在西夏犯境之时还曾被派到边 关，守护得一方平安。大家知道的大多数是政治和文学方面 的事情，却不知他和中医的渊源。其实他的名句远不止 先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐。对于中医界他也留下“不 为良相、必为良医”这掷地有声的话，对后世中医形成了极 大的影响。在他之后的数百年中，有些人弃政从医，颇有受 到他这句名言影响后所作出的选择，不少医家还引用此名言 作为座右铭。 这是范仲淹在青年读书的时代，还没当官的 时候，有一次到庙里烧香祷告时发誓说我范仲淹一生只为老 百姓做事， 为百姓好的我就做， 让我当官， 我就当个好的官， 如果不让我当官，那就一定让我做个好的医生，也是为老百 姓解除痛苦。 他认为在只有名相和名医才能够救国。过去 做医生的地位并不高，基本上处于社会底层，一个读书人， 最大的愿望都是考取功名，有的人考了一辈子也考不上，因 此很多落第的人受此话影响而从医，也拿范仲淹这句名言来 鞭策自己。后世的很多医书的序言里，别人在介绍的时候都 要写上： “昔范文正公（就是范仲淹）曾言：不为良相，愿 为良医”这样的话，有的书好几个人写序，每个人都把这话 说一遍 宋庆历三年 (1043) ，范仲淹任参知政事时，对国事提出十条 建议，包括建立严密的任官制度、重视农桑、整顿武备、推 行法制、减轻徭役等。他还有感于当时社会上医生少、水平 不高、医疗事故多的现实，认为这是国家对医学不够重视所 致。因此，他在给朝廷的奏议中写道： “《周礼》有医师掌医 之政令，岁终考其医事以制其禄，是先王以医事为大，著于 典册。“指出这是周代重视医学的体现。 范仲淹在 《奏议中》， 特别提到当汴京 (今开封 ) 的医学状况令人担忧的实际情况： “今京师生人百万，医者干数，率多道听，不经师授，其误 伤人命者，日日有之“，恳切建议“选能讲说医书三五人为 医师，于武成庙讲说《素问》 、《难经》等文字，召京城习医 生徒听学，并教脉候及修合药铒。其针灸亦别立科教授，经 三年后方可选试，高等者人翰林院充学生祗应。 “这种做法， 相当于现今由国家在首都举办的高级医学讲习研究班，既设 置医学基本理论、医疗、针灸、药学等科目的必修课程，还 规定学习年限与选试办法，这对于提高习医者的医学知识和 诊疗技能， 以及选用高水平的医生， 都很有裨益。 他还认为， 采取上述措施， “,, 不致枉人性命，所济甚广，为圣人美 利之一也“。 从宋庆历四年 (1044)开始，国子监于翰林院选 派任职尚药局“奉御”的名医孙用和、赵从古等人，到武成 庙为学生讲授《素问》 、《难经》及其他有关医著，使北宋的 医学教育获得一次振兴，参加听讲学习者的医学素质也因此 而大为提高。但是很令人惋惜的是，范仲淹对国事提出的十 条革新建议，遭到保守派的反对与攻击，不久，范仲淹的参 知政事职务被罢免，国家高级医学讲习研究班也随之夭折。 山东青州有范公亭，亭子六角飞檐，顶开圆孔，与井泉上下 相对。如今井口封有铁条，无法见井内泉水。查资料得知， 南宋祝穆《方舆胜览》记载： “范公泉，在青州城西。范仲 淹知青州，有惠政。溪侧忽漏醴泉，遂以范公泉名之。令医 家汲此丸药，号青州白丸子。 ”这就是关于范公为青州百姓 治疗流行眼疾的记载。范仲淹在青州不过短短两年，却为政 清廉，爱民如子，深得当地民众的拥戴。范公深爱青州的一 山一水，一草一木， 创作了不少有关青州景物的诗作，