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                文明伴我行征文600字
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来. 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋. 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛. 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序. 说到文明美德,我想到了一个故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人.我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众. 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训. 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善.这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础. 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响.为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会.大的不说,只看看过马路这样的小事.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路.他们认为这是必须遵守的公共文明.试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在.但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢? 我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫.知而不行,只是未知.”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为.。
初中《书籍伴我行》作文600字
父母生养我身体,知识铸造人灵魂,从这个意义来讲,书籍好比我们的再生父母。
书籍给予我们的知识与营养胜过于各种美味,各种华丽的锦衣——吃一道佳菜,美味一阵子;穿一件漂亮的衣服,神气一阵子;读一本有益的书,受用一辈子。对于现在十三岁的我来说,书早已伴随我多年,它早已融入了我的生活,书给予我的并不是一时的感官快乐,而是获得精神营养的渠道。
小时候,我就爱妈妈拿着书给我讲那些有趣生动的故事,故事里一个个鲜活的人物,一段段美妙的故事,让我陶醉其中。那里面的小动物机灵可爱,连那凶猛的老虎狮子也变成了一个个亲切的慈善家。
那时我幼小的心灵中,世界是那么美妙,到处充满爱。就这样,书中的故事伴随我度过了我的童年生活。
记得当我刚上了小学时,便开始看起了简单的注音童话,什么《伊索寓言》呀,《安徒生童话》呀……从那时开始,我才真正了解到这个世界中不仅只有爱,有善,还有恶,有欲望。升入高年级,我的理解能力也比较强了,因此我一般读一些内涵比较深的书来读,一般都是外国名着,如《茶花女》、《巴黎圣母院》、《罗密欧与朱丽叶》、《苦儿流浪记》、《仲夏夜之梦》等等,这些着作让我真正了解到当时的社会背景,也真正体会到当时大众人民的心声,在这个世界,不仅充满阳光,还有丑陋、阴影、罪恶。
而如今的我,也许读书的境界也在逐渐变高,对书的灵魂也看得更加清楚,书便成了形影不离的伙伴。伤心时,它是安慰我的忠友;当我高兴时,它便成了和我共同分享的益友;
                
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