说课稿《诗经》两首.pdfVIP

《诗经》说课稿 【精要解读 】 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》 ，后来被儒家奉为经 典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌 305 篇，也 称“诗三百”，这些诗歌分为风” “雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是 各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露 贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。 常用复沓的手法来反复咏叹， 一首诗中的各章往往只有几个字不同， 表现了民歌 的特色。 《关雎》和《蒹葭》选自《诗经》 。《关雎》写一男子对女子的思念和追 求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。 《蒹葭》写一位恋者在深秋的清 晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。两首 同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳朴、真挚、健康 的。采用了重章覆叠句和赋比兴的艺术表现手法。 文字虽然简单， 但给予人们的 症状感却丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌” 诗经的第一篇《关雎》为我们描述了一个美丽委婉的相思爱慕故事 :一个贵 族青年男子 (君子 ),见到采摘荇菜的女子 ,爱慕之意于内心油然生起 ,遂被“求之不 得”弄得“辗转反侧” ,只能在想象中和她亲近、结婚。 “君子”对认为是“ 君 子好逑”的对象是明确的 ,既看重她的外表又看重她的内涵 ,所谓“ 窈窕淑女” , 这区别仅仅是外貌的一见钟情 。对爱情的叙述方式直白又含蓄 ,他不敢正面去表 白,似乎只限于“辗转反侧”和“寤寐思服” ,让自己在爱情的幻想中求得满足。 这是典型的中国民间传统的爱慕方式 ,是柔美含蓄的 ,也是清新健康的。 《诗经》中 的民歌有许多是古代男女爱情的写照 ,有些是场景 ,有些是对话 ,更多的则是这种 矜持羞怯式的心理描述。 孔子说“ 《诗》三百, 一言以蔽之，思无邪。 ” 【思路简述 】 了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。把握《诗经》赋比兴 的艺术表现手和章法的节奏特点。 正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和 向往。 【环节详说 】 （一）导入 《论语》曰： “不学诗，无以言。 ”古人认为经过《诗经》教化，可以使人 “温 柔敦厚 ”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材， 《诗经》是我国最早的 一部诗歌总集，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》 。收录了从西周初年到春秋 中叶约五百年间的诗歌 305 篇，也称 “诗三百 ”，这些诗歌分为风 ”“雅 ”“颂 ”三个 部分。 “风 ”又叫 “国风 ”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的 精华部分。 有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削， 也反映了人们的 劳动生产情况和爱情生活。 常用复沓的手法来反复咏叹， 一首诗中的各章往往只 有几个字不同，表现了民歌的特色。 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首， 说明对它评价很高。 《史记?外戚世家》 曾经记述说： “《易》基乾坤，《诗》始 《关 雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。