《陋室铭》教案(供参考).docxVIP

教学目标: 1、 准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。 2、 理解课文内容。 3、 学习文章托物言志的写法。 4、 认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趙。 教学重点 积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。 教学难点 理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣 教学过程 一、 布置预习?导学 1、 你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内 惟吾徳馨（）谈笑有鸿儒（）无案牍之劳形（） 2、 你能准确解释下列词语吗？ 谈笑有鸿儒（）往来无白丁（） 可以调素琴（）阅金经（） 二、 指导学习?研讨 （一） 情境导入 有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。W 朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下一一 （二） 认识作者，检查预习情况 1、 指名简介作者，教师适当补充 2、 检査字词预习，夯实基础 （三） 诵读课文，整体感知课文。 （1） 以多种方式熟读课文。1、齐读2、听录音范读3、引导断句4、请同学读 5、 再齐读6、跟读录音 （2） 结合注释，利用工具书，疏通文意。 （四） 自主学习，合作探究 1谁能找出能概括全文主旨的一句话。 2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾徳馨”的。 3铭文第一句在文中起什么作用？山不在髙’，’水不在深类比什么？有仙则名’、’有 龙则灵暗喻什么？ 4铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？ 学生根据板书提示背诵课文 6、 探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，作 者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？ 三小结 四巩固练习 1、 解释下列句子中的词语： ⑴山不在高，有仙则划（需：）⑵水不在深，有龙则灵（灵：） ⑶斯是闍室，惟吾徳馨（徳馨：”4）无丝竹之乱耳（丝竹：） ⑸无案牍之劳形（劳：） 2、 文中提挈全篇的句子是（）。 3、 下列各句不属于骈句的一项是（） A、 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 B、 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 C、 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 D、 孔子云：何蘭之有？ 4、 课文的前两句有什么作用？ 5、 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著划政治家蜀国的， 一是西汉时的文学家。 山不在高，有仙则剑。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾徳馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何附之有？ 1、 用原文回答下面各题： ⑴表现室主人交往之雅的语句是。 ⑵作者认为附室不陋的原因是什么？ 2、 下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（） A、 山不/在高,有仙/则名。 B、 苔痕上/阶绿，草色入/帘青。 C、 无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。 D、 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 3、 译句： ⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4、 下面对文章内容理解不正确的一项是（） A、 表现出对仙人生活的羡慕和追求。 B、 表达了髙洁傲岸的节操和安贫乐逍的情趣。 C、 表现了身居阿室而怡然自得的心情。 D、 表明了以古代爼贤自比的态度。 5、 开头二十四字，实写的是，虚写的是。虚写是为了引岀实写中的二字点题，这里 写山写水，是为了与进行类比，写仙写龙，是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不 凡。 6、 下列说法有误的项是（） A、 ①②句以山水作类比，山”和水”其实都是暗寓道徳高尚的人。 B、 ④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。 C、 ⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。 D、 ⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。 八年级语文学案 22陋室铭 课型：讲读 课时：一主备人：李妍审校:苏婉玲时间： 学习目标：1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。 2、 理解课文内容。 3、 学习文章托物言志的写法。 4、 认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。 学习重点 积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。 学习难点 理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣 学习过程 一、 预习自学 1、 你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内 惟吾徳馨（）谈笑有鸿儒（）无案牍之劳形（） 2、 你能准确解释下列词语吗？ 谈笑有鸿儒（）往来无白丁（） 可以调素琴（）阅金经（） 二、 研讨学习： （一） 介绍作者有关知识。 （二） 检査预习情况 （三） （1）朗读课文，整体感知课文内容。（2）结合注释，利用工具书，疏通文意。 （四） 自主学习，合作探究 1谁能找出能概括全文主旨的一句话。 2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾徳馨”的。 3铭文第一句在文中起什么作用？山不在髙’，’水不在深类比什么？有仙则划’、