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下雨的中秋节 【篇一：中国各个地方过中秋节的特色】 南方 明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月， 而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩 月桥，以共睹玉兔为乐。 玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓 马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月 赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去： 风流 南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫 长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复 明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来 领略此地的玩月佳趣了。 江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的 景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上 海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧 红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时， 自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源中秋节， 儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌 于塔前，陈设各种敬 塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪 中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状， 浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙 是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍 各村后再送至河中。 四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打耙、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼 等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上 插满香，沿街舞动，叫做 舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、 扮演杂剧、声乐、文物，称为 看会”。 北方 山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为 青苗社”。诸城、临 沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮 城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫 麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团 圆饼，在中秋夜有守夜之俗。 河北省万全县称中秋为小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜 阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则 认为青菜必定味道不佳。 陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必 食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学 生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。 一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼 外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧 塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮 菜、高山族的托球舞等。 【篇二：中秋节感想】 中秋节感想（一） 中秋团圆节，亲人齐欢聚。儿女回探望，双亲心中喜。美味佳肴备， 举杯庆佳节。宴散皆归去，父母忙辛劳。心中多感慨，提笔留记录。 愿与君分享，共醒大家身。 都说孩子的生日是母亲的受难日，每个孩子过生日好像理所应当他 们就是主角，他们就应该幸福的度过、快乐的享受，现在看来不光 是孩子过生日劳累的是父母。其实，依据中国传统，过节就是团聚 日，孩子都会回到父母身边，一家人热热闹闹。一听说孩子要回来 了，父母心中那叫一个乐。他们会早早地做准备，想想这个爱吃啥， 那个好哪口，一切都尽着孩子的口味，用父母的话来讲，他们工作 忙，一年才回来几次呀，回来一次就尽量让他们吃得饱，喝得好。 他们的心思全让孩子占据着，做的饭也不管自己的牙能否咬得动， 自己的胃能否消化得了，这些他们从不会刻意去想，哪怕是一个闪 念也不曾有过。 从清早起来就开始忙碌准备，手不停，脚不歇，眼还不时地盯着门 口，期待着儿女突然就出现在自己眼前喊一声 爸”喊一声 妈”这会 让他们等待的心更踏实，更满足。为让孩子好好回家享受，他们是 数了又数，算了又算，总希望把儿女想吃的爱吃的都搬上桌，这样 他们准备时就好像满汉全席般地把桌子上摆得满满的，盛不下的锅 台边，厨柜上也挤挤，再不行就撂着放。从这大样小样中就可知父 母花了多长时间，费了多少心思，他们有多期待这样的团聚，这似 乎也在告诉我们自己有多长时间没回家探望父母了。假设一样菜代 表父母的一次期待，那这满桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。 终于饭菜好了，大家围坐一圏，边高兴地吃着，边开心地聊着，气 氛非常温馨。一顿饭父母只顾得看我们了，看我们放下筷子，他们 就给我们夹菜，不让夹还不行，为顺从父母我们吃饱了也要硬往肚 里咽，因为看我们吃他们就会很满足；听我们聊得欢畅，虽然他们 有时会听不懂也插不上话，只能默默地坐在一旁当听众，但只要我 们高兴他们怎样都无所谓。这就是我们的父母，永远无怨无悔地为 儿女们付出，永远无私无畏地为儿女们奉献。 酒足饭饱之后，孩子们凑在一起玩乐，剩下的一切都是父母在收拾， 虽然有时我们也会伸手帮忙，可总被父母