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仅供个人参考 浅析文化相对主义 姓名：仲青青 学号： 22 班级： 09 新闻 1 班 学院：商务学院 不得用于商业用途 仅供个人参考 内容摘要 文化相对主义形成于２０世纪４０年代末， 活跃于５０年代。 该 派的鼻祖是美国人类学大师博厄斯。鲍亚士 ( ＦｒａｎｚＢｏａｓ又 译博厄斯 ) 美籍德国基尔大学物理学博士， 师承冯特。 他在２０年代 便不断重申文化人类学的旨趣是在历史上人类文化的差异性， 明确提 出了有关文化相对性的思想。文化相对主义（ Cultural Relativism ） 的提出建立于鲍亚士多方的学术研究之上 , 有着坚实的第一手实践材 料作为支柱。文化相对主义的核心是尊重差别并要求相互尊重的一种 社会训练， 它强调多种生活方式的价值， 这种强调以寻求理解与和谐 共处为目的，而不去批判甚至摧毁那些与自己原有文化不相吻合的东 西。简单点说就是承认并尊重不同的文化，并在平等的基础上交流。 关键词： 文化相对主义；跨文化传播；相对论思想；绝对主义 不得用于商业用途 仅供个人参考 浅析文化相对主义 一、文化相对主义和其主张 文化相对主义是就如何考察、 比较、看待和评价异质文化而提出的一个观念， 可以概括为“文化是相对的”这样一个命题。“相对”指有条件的、暂时的、有 限的，亦即没有稳定的规定性，与“绝对”相反。文化相对主义所谈的文化的相 对性主要有两种情况， 一种是指某一文化的整体或它的方方面面都不是绝对必然 如此的，其它文化更不必绝对如此。 这种相对性在有异质文化相比照的情况下才 比较明显。另一种指文化没有绝对的优劣之分， 因为不存在一个适合于所有文化 的、客观的、统一的评价标准。文化相对主义认为：（ 1）任何一种文化都有它 独特的发展过程， 由它所处的社会环境、 自然环境以及人们的行为所决定； 人们 在这种文化中生活，同时也以自己的交流和创新行为丰富着这种文化。（ 2 ）一 种文化的内容只能放在这种文化的整体中来理解和评价， 只能在它本身的价值体 系内用它本身的价值标准来衡量。 文化相对主义的讨论主要是在人类学领域内展 开的，但其理论已经渗透到很多人文社会学科， 成为一个文化相关研究， 尤其是 跨文化传播研究中的热门话题 。 二、文化相对主义的各种历史表现和缺陷 文化相对主义的理论基础是相对论思想， 亦即哲学上的相对主义。 为了阐明 文化相对主义， 这里需要清理一下相对主义的来龙去脉。 事物的相对性历来为人 们所注意， 在古今中外的学术论著中， 讨论事物相对性的文字很多， 几乎在所有 比较成熟的思想体系中都有关于事物相对性的比较深入系统的论述，