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25 古人谈读书课后练习积累运用111阅读理解222拓展提升提示:点击 进入习题。4353一、下列加点字读音正确的一项是( ) D二、读拼音,写词语。suǒ wèi lǎnɡ sònɡ所 谓朗 诵xiū chǐ huì rén bú juàn羞 耻 诲 人 不 倦三、加偏旁,组成新字,并组词。 耻诵止——____( ) 甬——____( )每——____( ) 胃——____( )己——____( )耻辱朗诵诲谓教诲称谓岂岂止四、判断对错,对的打“√”,错的打“×”。1.“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话中五个“知”都是知道的意思。( )2.“默而识之,学而不厌”中“识”字读“zhì”。( )3.“心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。”这句话的停顿划分是正确的。( )×五、解释加点词。1.敏而好学,不耻下问。敏:__________ 耻:____________2.默而识之,学而不厌,诲人不倦。识:__________厌:__________3.我非生而知之者,好古。非:__________者:__________好:__________··以……为耻聪敏··记住满足···不是 ……的人喜好一、《论语》谈学习 1.判断。(1)“敏而好学,不耻下问”的意思是聪敏并且喜欢学习的人,遇到问题就向地位、学问不如自己的人请教。这句话告诉我们要虚心好学。( )×(2)“知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。这句话告诉我们要实事求是。( )(3)“敏而好学”和“敏以求之者也”中两个“敏”字的意思都是敏捷。( )× 2.理解句子的意思,填空。(1)“学如不及,犹恐失之。”这句话的意思是____________________________________________。这句话告诉我们学习是没有止境的,我们要永远___________。学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么勤学不辍 (2)“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”这句话的意思是_____________________________________________________________________。这句话告诉我们要_______________。我曾经整天不吃,整夜不睡,来思考问题,结果没有什么好处,不如去学习在学习中思考二、朱熹谈读书反问 1.“心既到矣,眼口岂不到乎?”这句话运用了_______的修辞手法,强调了“三到”之中“________”最重要。 2.“心不在此,则______________,心眼既不专一,却________________,决不能记,记亦____________。”读书时,“心”和“眼”不专一的后果是____________________ __________________________________。 心到 眼不看仔细 只漫浪诵读 不能久也所读的内容一定记不住,即使记住了也不能长久保持一、主题积累补充关于读书的四字词语。悬梁( )( ) 囊( )映( ) ( )( )偷光 手不( )( ) ( )( )群书刺 股 萤 雪 凿 壁 释 卷 博 览 二、延伸阅读名人读书法古今中外的圣贤先哲留下的读书之法浩如烟海。但究竟自己适合怎样的读书法,还是应该因人而异的。鲁迅先生喜欢“跳读法”,因为他认为若是碰到疑问而只看到那个地方,那么无论过多久都不懂的。所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都弄明白了。而爱因斯坦的“总分合”三步读书法,特点同样十分明显。所谓“总”,就是对全书形成总体印象。所谓“分”,就是在总体了解的基础上,再略读一下全文的内容。而在略读中,则要特别注意书中的重点、要点以及与自己的需要密切相关的内容。最后是“合”,就是在略读全文后,着重把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机地结合起来。英国作家毛姆的“乐趣”读书法,是他在自己的读书实践中摸索出来的。他提出“为乐趣而读书”的主张。他说:“我也不劝您一定要读完一本再读一本。就我个人而言,我觉得同时读五六本反而更合理。因为,我们无法每天都保持不变的心情,而且,即使在一天之内,也不见得会对同一本书怀有同样的热情。”如此“脚踏多条船”,使自己读书时始终处于一种兴奋状态,其效果肯定要比“感情专一”地抱着一本书疲惫地一啃到底要好得多。当然,无论哪种读书法,对每个读书人来说,它都只是一种方法而已。所以,万不可被某种方法左右,尤其忌讳死读书、读死书的坏习惯。对所捧之书,既能钻进去,又能跳出来,这样才能把书读活,使他人的知识为己所用。正如古人所言:“尽信书则不如无书
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