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〔三〕口述资料 第二十七页，编辑于星期三：十点 五十二分。 1.口述资料的含义 口述资料是人们口耳相传的产物，传说和口述历史都属于口述资料。 文字产生以前；没有文字；文物不丰富的时候 口述传说和口述历史 第二十八页，编辑于星期三：十点 五十二分。 大槐树传说 第二十九页，编辑于星期三：十点 五十二分。 问咱老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹〔guā〕窝。古大槐树，又称洪洞大槐树，据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’〞的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不管严寒的冬天，还是炎热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源〞之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。 第三十页，编辑于星期三：十点 五十二分。 悠悠六百年多年过去了，汉代古槐已不复存在，消失在历史的风尘之中，而同根孳生其旁的第三代槐树，那么枝叶繁茂，充满活力。槐乡的后裔已遍布全国二十多个省，四百多个县，有的还远在南亚一些国家和地区。在一份资料中看到，今天，自称知道祖辈是来自山西洪桐的人有2亿中国人，包括500多个姓氏，500多个县市。? 第三十一页，编辑于星期三：十点 五十二分。  孟姜女传说 孟姜女的故事，作为中国汉族古代四大爱情传奇之一〔其他三个是?牛郎织女?、?梁山伯与祝英台?和?白蛇传?〕，千百年来一直广为流传。 其故事的毛坯源自于杞梁妻哭夫的史实，故事中的两个主人公，一个是孟姜，一个是杞梁，历史上确有此人，并非虚造。 孟姜女传说渊源很早，从战国时期开场就见端倪。 ?春秋左氏传? 、 ?礼记·檀弓?、?孟子?以及汉代?说苑??列女传?等都有一些片断记载。 第三十二页，编辑于星期三：十点 五十二分。 端 午 赛 龙 舟 牛 郎 织 女 第三十三页，编辑于星期三：十点 五十二分。 综合探究八认识不同类型的资料综合探究八认识不同类型的资料 想一想: 我们知道历史是发生在过去的事情，过去的事情是不能重演的，既然如此，我们是怎样了解过去、了解历史的呢？ 认识不同类型的资料 第一页，编辑于星期三：十点 五十二分。 想一想: 我们知道历史是发生在过去的事情，过去的事情是不能重演的，既然如此，我们是怎样了解过去、了解历史的呢？ 认识不同类型的资料 第二页，编辑于星期三：十点 五十二分。 过去是这样被记载下来的 文献资料 史书等 实物资料 文物 口述资料 传说 口述历史 历史资料 第三页，编辑于星期三：十点 五十二分。 一、认识不同的资料 〔一〕文献资料 第四页，编辑于星期三：十点 五十二分。 文献资料是记录知识的一切载体，文献资料是我们了解历史的重要资料。 甲骨文、史书、档案、日记、报刊、图片等其它文字和音像资料。 第五页，编辑于星期三：十点 五十二分。 甲骨文：刻在龟甲和兽骨上的文字。是中国有史记载的最早最成熟的文字,也就是我国最早的文献资料。 第六页，编辑于星期三：十点 五十二分。 中国最古老的“书〞 居延汉简 第七页，编辑于星期三：十点 五十二分。 甘肃北部的额济纳河流域之古“居延〞地区〔现属于内蒙古西部阿拉善左旗地区〕 1930年，瑞典人贝格曼在居延地区开掘汉简10 000余枚，称为“居延汉简〞。敦煌和居延汉简、殷墟甲骨文、敦煌藏经洞文书和故宫明清档案，被誉为20世纪考古学上的“四大发现〞。近几十年来，考古工作者又先后在居延开掘汉简20 000余枚，称为“居延新简〞。 第八页，编辑于星期三：十点 五十二分。 居 延 汉 简 简牍是我国优秀的古文化遗存物，甘肃金塔出土的居延汉简，可以说是众多简牍中璀璨夺目的明珠之冠。居延汉简可分为居延旧简和居延新简，居延旧简中其最早的纪年简为武帝太初三年(公元前102年)最晚者为东汉建武六年(公元30年)。居延新简最早者为天汉二年(公元前99年)，最迟者为建武七年(公元31年)，以宣帝时期为多。居延新简内容非常丰富，它不仅记述了居延地区屯戍活动的兴衰，而且保存了西汉中期到东汉初年的重要文献资料，这些文书涉及当时的政治、经济、军事以及文化、科技、哲学、民族等领域。现存于甘肃省博物馆，尚有数百枚零散简牍流于民间。 知识卡 第九页，编辑于星期三：十点 五十二分。 鸿门宴 秦朝灭亡后，由刘邦、项羽分别领导的两支反秦主要力量即将争夺天下。项羽的谋士知道沛公刘邦雄才大略，劝项羽在鸿门设宴招待刘邦，并在席前将他刺杀。在宴会间，项羽的部将项庄借舞剑表演之机，逼近刘邦，却被别人