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《天之道》 选自《道德经》 ,中国历史上首部完整的哲学著作。老子:无为而治。 《季氏将伐颛臾》 选自《论语》 ,我国先秦时期的一部语录体散文集。孔子:治国以礼,为政以德。 《召公谏厉王弭谤》 选自左丘明的《国语》 ,又称《春秋外传》或《左氏外传》 ,我国最早的一部国别体史 书,约成书于战国末年。本文主要采用对话的形式。 《民贵君轻》 选自《孟子》 ,孟子,亚圣,倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,反对暴政虐民, 反对兼并战争,主张施仁政,行王道以统一天下。孟子的文章善于采用“欲擒故纵,引君入彀”的论辩方 法。 《秋水》选自《庄子》 ,庄子的文章想象丰富,汪洋恣肆,辞藻瑰丽,采用寓言,富有浪漫色彩。庄子:无 为而无不为。与老子并称“老庄” 。 《大同》选自《礼记》 ,西汉礼学家戴德和戴圣最后编定,成书于西汉中期。与《仪礼》 、《周礼》合称“三 礼”。孔子所说的大同社会,是指尧、舜以前的时代。 《以修身为本》 选自《大学》 ,原存于《礼记》 。《大学》以人的身心修养为核心,提出“自天子以至于庶人, 壹是皆以修身为本”的主张。 《好学 力行 知耻》 选自《中庸》 ,原存于《礼记》 ,约成书于战国末期至西汉初年。 《中庸》的主旨在于修 身养性,强调性格的真善美,认为这是实现中庸之道的关键。 《郑伯克段于鄢》 选自左丘明的《左传》 ,又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》 ,是我国早期的一部编年体 历史著作,记叙线索分明,详略得当,尤其擅长描写战争。本文是顺叙。 《秦晋殽之战》 选自《左传》 ,本文的事件发生在春秋中叶。 《冯谖客孟尝君》 选自刘向的《战国策》 ,是一部战国时期分国记事的史料汇编,属国别体杂诗,也是一部 优秀的散文总集。文笔恣肆激越,语言犀利流畅,论事透辟周详,善用寓言故事和比喻来说明抽象的道理, 描绘人物生动传神,富有浓厚的文学情趣,对后代史传文和政论文的发展有很大的影响。 《氓》选自《诗经》 ,是我国最早的一部诗歌总集,全书分为风雅颂三部分。风有十五国风;雅有《大雅》 和《小雅》 ;颂有《周颂》 《鲁颂》《商颂》,是用于宗庙祭祀的诗。在表现形式上, 《诗经》以四言为主,讲 求节奏和用韵;常有重章叠句,多用比兴手法。本文以赋为主,兼用比兴,赋以叙事,兴以抒情,比以增 色。 《氓》属于《诗经》中的风,与楚辞并称风骚。 《谏逐客书》 选自《史记 李斯列传》 ,是李斯写给秦王嬴政的奏章,开散文辞赋化的风气之先,对后来汉 代的散文和辞赋产生了一定的影响。李斯,战国时楚国上蔡人,秦著名政治家,其思想属于战国诸子百家 中的法家。本文中心论点:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。 《陈情表》 李密,名虔字令伯。表,古代文体,属奏章类,是臣民对君王有所陈情时用的一种文体。本文 能使皇上罢诏并千古传诵,主要原因:一是标举孝道,二是真挚感人,三是文笔优美。本文的主要特色是 反复陈明并渲染无法解脱的困境,以诚挚真切的感情打动人心,骈散相间、文笔流畅是本文另一特色。 《答李翊书》 是韩愈宣传其古文理论的重要文章之一,在写作上颇有特色,首先是现身说法,其次是善于 运用比喻来说理。本文的句式丰富多变,奇偶并用,骈散兼行,文章因而起伏跌宕,错落有致。韩愈,字 退之,河南河阳人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。他在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛,反对六朝 以来的骈偶文风,提倡散体,为古文运动的领袖。其散文气势雄健,说理缜密,被列为唐宋八大家之首。 《五代十伶官传序 》选自《新五代史 伶官传》。欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年自称六一居士,北宋庐 陵人,北宋文学家,史学家。他是北宋诗文革新运动的领袖,主张文章应明道,致用,事信,言文。 他的散文、诗词有很高的成就。散文具有说理畅达、抒情委婉的独特风格。有《欧阳文忠公集》 《新五 代史》和《新唐书》 。本文中心论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉。 《答司马谏议书》 是一篇驳论文,王安石在此文中,驳斥保守势力对新法的种种指责,表示了坚持改 革、决不为流言俗议所动的决心。王安石,字介甫,晚号半山,临川人。北宋著名的政治家和文学家。 列宁曾称他是中国十一世纪的改革家。曾封荆国公,世称王荆公。他在诗词散文等方面都有独特的成 就,他的散文以见识高超、议论犀利、逻辑谨严、笔力雄健著称。他主张文章应

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