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- 2021-10-07 发布于上海
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苏 轼
生:一○三六,卒:一一○一
表字:子瞻
号:东坡居士
【传 记】
眉州眉山人。父洵,游学四方。母程氏,亲授以书。闻古今成败,辄能语其要。比冠,
博通经书,属文日数千言。好贾谊、陆贽书。既而读庄子,叹曰:“吾昔有见,口未能言,
今见是书,得吾心矣。”
嘉祐元年( 1056)试礼部,主司欧阳修语梅圣俞曰: “吾当避此人出一头地。 ”闻者始
哗不厌, 久乃信服。 历通判杭州, 知密州、徐州、湖州。 御史李定、 舒亶、 何正臣摭其表语,
并媒蘖所为诗,以为讪谤,逮赴台狱,欲置之死,锻炼久之不决。神宗独怜之,以黄州团练
副使安置。轼与田父、野老相从溪山间,筑室于东坡,自号东坡居士。旋移汝州。
哲宗立,复朝奉郎,知登州。累迁翰林学士,知杭州。召为吏部尚书,改翰林承旨,出
知颍州。绍圣初,御史论轼掌内外制日所作词命,以为讥斥先朝,贬宁远军节度副使,惠州
安置。居三年,泊然无所芥蒂。又贬琼州别驾,居昌化。初僦官屋以居,有司犹谓不可,轼
遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,读书以为乐。徽宗立,移廉州。更三大
赦,还,提举玉局观。建中靖国元年( 1101),卒于常州,年六十六。
轼尝自谓: “作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止,虽嬉笑
怒骂之辞,皆可书而诵之。 ”其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。 一时文
人如黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈师道,举世未之识,轼待之如朋俦,未尝以师资自予
也。(节录《宋史》卷三百三十八《苏轼传》)
轼工诗,与黄庭坚合称“苏黄”。词更别开风气,为后世所宗仰。
毛氏汲古阁 《宋六十家词》 内有 《东坡词》,王氏四印斋所刻词有影元延祐 《东坡乐府》,
朱氏《彊村丛书》复据以编年,为《东坡乐府》三卷。编者得傅干注坡词残本,更依朱本编
年,别作笺注,为《东坡乐府笺》,颇便检阅。
【集 评】
王直方:
东坡尝以所作小词示无咎、文潜,曰:“何如少游?”二人皆对曰:“ 少游诗似小词,
先生小词似诗。 ”
【《渔隐丛话》前集卷四十二引《王直方诗话》】
王灼:
东坡先生以文章馀事作诗,溢而作词曲,高处出神入天,平处尚临镜笑春,不顾侪辈。
或曰: “长短句中诗也。”为此论者,乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出,岂当分异?
若从柳氏家法,正自不分异耳。
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东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。
今少年妄谓东坡移诗律作长短句,十有八九不学柳耆卿则学曹元宠,虽可笑,亦毋用笑也。
【《碧鸡漫志》卷二】
陆游:
世言东坡不能歌,故所作乐府,多不协律。晁以道谓: “绍圣初,与东坡别于汴上,东
坡酒酣,自歌阳关曲。”则 公非不能歌,但豪放,不喜剪裁以就声律耳 。试取东坡诸词歌
之,曲终,觉天风海雨逼人。
【《历代诗馀》卷一百十五引】
胡寅:
词曲者,古乐府之末造也。文章豪放之士,鲜不寄意于此者,随亦自扫其迹,曰谑浪游
戏而已也。唐人为之最工者。柳耆卿后出,掩众制而尽其妙。好之者以为不可复加。及眉山
苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超
然乎尘垢之外,于是花间为皂隶,而柳氏为舆台矣。
【汲古阁本向子諲《酒边词序》】
王若虚:
晁无咎云: “眉山公之词短于情,盖不更此境耳。”陈后山曰: “宋玉不识巫山神女而
能赋之,岂待
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