红楼梦阅读二.pdfVIP

阅读?名著︱《红楼梦》第一回中的“元宵节” 作为中国古典小说最高峰的《红楼梦》 ，多次写到“元宵节” 。曹雪芹深谙人生况味和写 作之道，明写场面喜庆和排场、表面热闹和欢乐，暗写人物或家族的离合悲欢和成败兴衰， 以乐写哀，以喜衬悲，令人回味，感叹。 各位看官，今天是已亥猪年元宵节，我们来说一说《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通 灵 贾雨村风尘怀闺秀》中的“元宵节” ，探究一下作者的写作意图和写作艺术妙在何处。 《红楼梦》开篇第一回，曹雪芹大有深意地写了一“甄”一“贾” （一真一假、亦真亦 假）两个人物及其命运，一个由“小富”到“大困” ，一个由“穷路”到“坦途” 。曹雪芹巧 用对比和象征手法， 在短短一个回目的内容里， 就写出了甄贾二人命运的大起大落， 人生之 变幻无常。 悲哉？喜耶？乐乎？痛欤？……读完第一回， 读完全书一百二十回， 才能够深刻 理解第一回的深刻寓意和春秋笔法。 这里先不表贾雨村（假语存、假儒存） ，单道甄士隐（真事隐） 。甄士隐父女的命运转折 正是从小说第一回中写到“元宵节”开始的。 甄士隐， “姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏， 情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡， 不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如 今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方三岁。 ” 一日， 甄士隐抱着三岁的女儿英莲上街看热闹，遇见一僧一道。那僧一见就大哭， 要士 隐把女儿——所谓 “有命无运、 累及爹娘之物” 舍给他。 甄士隐不予理睬， 那僧就大笑起来， 念了四句诗。诗曰： 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。 好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 这一年的元宵节，甄士隐让家人霍启抱了英莲去看社火花灯。 霍启 （祸起）却不慎将英 莲丢失，全家到处寻找无果。两月后，甄家安身立命的住宅因为邻近“葫芦庙中炸供”导致 火灾而被烧“成了一堆瓦砾场” 。士隐只得“与妻子商议，且到田庄上去住” ，没想到“田庄 上又难以安身” ，士隐“只得将田地都折变了，携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。 ” 甄士隐的岳丈封肃（风俗）是那种嫌贫爱富之人，加上士隐“乃读书之人，不惯生理稼 穑等事，勉强支持了一二年，越发穷了。封肃见面时，便说些现成话儿，且人前人后又怨他 不善过，只一味好吃懒做。士隐知道了，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，暮年之 人，那禁得贫病交攻，竟渐渐的露出了那下世的光景来。 ” 女儿丢失、 住房被烧，田庄安身不得、投奔岳丈不着，甄士隐一下子从小康望族跌落至 贫病交加，命运来了一个一百八十度的大转弯。现实残酷，世态和人情薄凉，怎能不让“本 来是有夙慧的” 甄士隐， 一闻见跛足道人的 《好了歌》，就 “心中早已彻悟”。在为 《好了歌》 说出了精彩的注解后，甄士隐义无反顾地“同着疯道人飘飘而去。 ” 人情似一张薄纸， 命运是一曲悲歌。 甄士隐闲乐人生和悲苦命运的转折， 是从 “元宵节” 开始的。由于命运的作弄，甄士隐和女儿甄英莲（真应怜） ，一个出了家，一个被拐走，好 端端的一个家庭，顷刻间“父”离“女”散，家“破”人“亡” 。元宵节，本是喜庆、欢乐、 祥和、热闹的幸福时刻，是赏灯、猜灯谜、吃元宵，家人团聚，共享天伦的美好节日，却成 了甄家父女从幸福走向痛苦的拐点。 元宵节，又称上元节、元夕或灯