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“夫”字- 中国字与中国文化
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字
小篆夫:从大,从一,大象人形,一象簪形,男至二十而束发,加冠以示成人,
故其本义作「丈夫」解(见《太平御览》引《说文解字》 ),乃成年男子之称。
其义有:
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1.
男子之通称。例如:凡夫、壮夫、武夫。又如《诗经 ? 小雅》:「射夫既
同,助我举柴。」
2. 夫婿曰夫。例如:夫妇、先夫、前夫。又如《古乐府 ? 陌上桑诗》:「使
君自有妇,罗敷自有夫。 」
3. 役曰夫。例如:车夫、脚夫。又如《汉书 ? 章帝纪》:「怀诸姙者,赐胎
养谷,人三斛,復其夫。 」
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4. 地积名,古以百亩为夫。
5. 夫人。例如《礼记 ? 曲礼》:「天子有后有夫人。」又如《幼学琼林 ? 文
臣》:「命妇亦有七阶,一品曰夫人,二品亦夫人。 」
6. 夫子,敬称。例如《孟子 ? 梁惠王》:「愿夫子辅吾志。」又如《论语 ? 学
而》:「夫子温、良、恭、俭、让以得之。 」
7. 彼,代第三人称。例如《孟子 ? 尽心》:「夫舜恶得而禁之?夫有所受之
也。」
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8. 凡,泛指。例如《左传 ? 襄公八年》:「夫人愁痛,不知所庇。」
9. 语中助词或语末助词,表感叹、疑问等。例如《礼记 ? 檀弓》:「仁夫公
子重耳!」又如《史记 ? 孔子世家》:「吾歌,可夫?」
少年英姿,及至弱冠,威仪略显,不知不觉间已是堂堂「丈夫」 。此后,步入成
人之列,正式迈向人生另一新境地。
渐至而立之年,不再依赖父母,男大当婚、女大当嫁,孝养父母,奉事师长,不
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负亲朋家族之望,不辱祖宗源远之德;又当夫有义、妇有德,在内以修己能,上
下和睦,育养子女,在外以拓其事业,以求闻达,兼济天下。
夫妇有道,有义而合;夫妇有恩,恩情并重。为夫有义,要以身作则,言行举止
不偏不斜,思做每一个家庭成员的表率、模范,是谓「做之君」 ;为夫有义,上
以孝顺父母,中以恩爱妻子,下以抚育子女,敦伦尽分,不怠不宠,是谓「做之
亲」;为夫有义,言传身教,解难答疑,正己化人,为妻儿之师表,是谓「做之
师」。行此君、亲、师之义,乃不失为丈夫也。
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