《赤壁赋》(公开课一等奖).pptVIP

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美人意象 对于那个时代的知识分子来说 理想的实现总是跟仕途息息相 关的,而仕途的顺利坦荡与否 又与君王有很大的关系。钱穆 在《国史大纲》中说在宋朝的 时代,有一种“自觉精神”:“那 辈读书人渐渐自己从内心深处 涌现出一种感觉,觉到他们应 该起来担负着天下的重任”。也即 是范仲淹所说的“先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐”的以天下 为己任的知识分子精神。可苏 轼面临的现状却是“落花有意, 流水无情”,仕途受阻。 第二十九页,编辑于星期一:十四点 五十二分。 第二段: 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 舞:使动,使……起舞 泣:使动,使……哭泣 本段可以分为几层,营造了怎样的意境? 1、作者的歌声(乐) 2、客人的箫声(悲) 第三十页,编辑于星期一:十四点 五十二分。 “主”缘何而悲: 客倚歌而和,箫声哀怨悲凉 ↓↑ 美人可望难即,理想难以实现。 外因 内因 何为其然也? 第三十一页,编辑于星期一:十四点 五十二分。 第三十二页,编辑于星期一:十四点 五十二分。 第三段: 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆洲,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 于,“被”,被动句 名作动,向东进军 名作动,打鱼砍柴 意动,以……为友 相劝 客人因何而悲? 第三十三页,编辑于星期一:十四点 五十二分。 客因何而悲?(何为其然也?) 赤壁自然景物→赤壁历史古迹 一、英雄不在 ,浪花淘尽(英雄且如此,凡人岂能不悲) 二、宇宙无限,个人有限(长江永无穷,吾生只须臾) 三、理想与现实的冲突 (本应经世济民,现却渔樵江渚) 主客泛舟,客寓悲于箫声,苏子愀然,问为其然? 客怀想历史,观照当下,英雄人物的消失, 自然万物的永恒和人的生命的短暂, 自己怀才不遇、被贬于此, 理想实现受阻,光阴荏苒,华发早生, 都使得他不禁“悲中从来,不可断绝”。 第三十四页,编辑于星期一:十四点 五十二分。 ◎历史中的“水月” ——苍凉之意——凭吊古人(虚) 第三十五页,编辑于星期一:十四点 五十二分。 第四段: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 引孔子语。 斯,代词,指水 1、面对秋江秋月,顺手拈来,以水与月设喻,融会古今 2、从变与不变的不同角度去看待消长、盈虚、得失 流走 消减和增长 宝藏 享有 针对客的悲情,苏子做了怎样的回答?如何看待作者的观点? 3、豁达乐观,随遇而安 第三十六页,编辑于星期一:十四点 五十二分。 ◎哲理中的“水月” ——人生须臾——体悟人生(虚) 第三十七页,编辑于星期一:十四点 五十二分。 1、壬戌( ) 10、酾酒( ) 2、桂棹( ) 11、横槊( ) 3、余音袅袅( ) 12、渔樵( ) 4、幽壑( ) 13、扁舟( ) 5、嫠妇( ) 14、匏樽( ) 6、愀然( ) 15、蜉蝣( ) 7、山川相缪( ) 16、无尽藏( ) 8、舳舻千里( ) 17、狼籍( ) 9、旌旗( ) 18、枕藉( ) rénxū zhào niǎo hè lí qiǎo liáo zhúlú jīng shī shuò qiáo p

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