西方文化史陈铎文修改版.pdfVIP

西方文化史 名词解释 1. 莱茵军战歌： 1792 年，欧洲封建国家发起武装干涉法国资产阶级革命的战争，革命处于危急阶段。此时法国立法 会议决定向普。奥两国宣战，下莱茵省的志愿军接到集合命令。懂得音乐的工兵上尉鲁日 ·德 ·里勤能 为之创作，于 1792 年 4 月 24 日连夜谱写了《莱茵河军队战歌》。人们称之为《马赛曲》。它成为 奋起保卫祖国的法国人民的战歌。后来人们称之为《马赛曲》。这首歌当时成为奋起保卫祖国的法国 人民的战歌， 1795 年 7 月 14 日被定为法国国歌。 2. 乌托邦思想： 乌托邦思想是理想的一个完善，乌托邦本意为 “没有的地方 ”或者 好地方“ ”。延伸为还有理想，不可能 完成的好事情，其中文翻译也可以理解为 “乌 ”是没有， “托 ”是寄托， “邦 ”是国家， “乌托邦 ”三个字合 起来的意思即为 空想的国家“ ”。 3. 自然主义： 自然主义，在各个领域有不同的意思。大多指文学上的自然主义的写作风格，大体上说，采用自然科 学的方法，对事物进行客观地描述，期间运用最新的科学方法，以达到真实的再现生活的本来面目。 自然主义文学作为西方文学的一个流派产生于 19 世纪下半叶的法国， 19 世纪末和 20 世纪初传至欧 美和世界各国。 自然主义文学是西方现实主义文学发展到极致蜕变的产物， 也是生物学、 遗传学等科 学理论影响文学创作的结果。自然主义思潮持续的时间并不长，成就基本只局限于文学领域。 4. 法国的原样派： 20 世纪 60 年代出现于法国文坛的一个小说创新派别。该派成员是一些围绕《原样》杂志编辑 撰稿的青年作家，核心人物是菲利普·索莱，还有让·蒂博多，让·皮埃尔·法耶等人。这派 的作家认为， 文学创作不仅要反映和剖析现实， 更重要的是要抓住生活本质， 把作者的意志渗透到现 实中去。他们反对改变世界、人生和人类本身的想法，而力图在创作中获得世界。在创作手法上 ,这 一派的作品和“新小说派”有近似的地方又具有象征主义的某些特点。他们提倡情景描写，认为小说 创作应该是立意高远，构思新颖，语言清新；写人绘物要各具神韵，各有特色。强调注意交代故事发 生的周围气氛及环境，让读者在阅读时能“身临其境”，回味无穷，但轻视人物刻划。 5. 《德国，一个冬天的童话》： 政治抒情长诗《德国，一个冬天的童话》是 1843 年 10 月海涅流亡法国 12 年之后第一次返回德国的 产物。利用梦境、幻想、童话和传说，对德国的封建反动制度进行揭露、讽刺和鞭挞，指出它腐朽、 没落和灭亡的必然趋势。 诗人又用一切生机都已死灭的萧条的冬天来象征德国社会的昏睡与停滞， 所 以在“童话”前加上了“冬天”的形容语。它是一篇诗体游记，共 27 章。长诗对德国社会黑暗丑恶 的现象和各种代表人物进行了尖锐、 辛辣、广泛而又深刻的讽刺。 其最显着的特色就是在描写德国的 现实时，时时飞腾到幻想的境界，又不时地回到现实生活的描绘中来。 6. 主日学校： 又名星期日学校。英、美诸国在星期日为贫民开办的初等教育机构。兴起于 18 世纪末，盛行于 19 世纪上半期。第一所主日学校 1780 年由英国出版商 R.雷克斯创办于格洛斯特工业区。 主要教授圣经、 拼音、识字。起初使用粗暴的方法进行教育，收效甚微，后来聘请稍有文化教养的妇女，用文化学习 和教义问答等方法来引导和启发学生， 因而获得成功。 进主日学校学习者主要是儿童， 也有青年人和 成年人，多数为宗教信徒。教学内容除宗教教义和道德准则外，也包括读、写、算的基本知识。有的 主日学校还为能入学的人整周开放。 1870 年英国《初等教育法》颁布后，主日学校为公立学校所取 代。美国的主日学校局限于纯宗教教育，公立学校运动兴起后日渐衰落。 7. 威斯康辛思想： 即威斯康星大学在教学