甘肃省甘南州卓尼县柳林中学2020-2021学年高二上学期期末考试历史试卷带答案解析+详解点睛.docVIP

第 PAGE 10 页 共 NUMPAGES 11 页 甘肃省甘南州卓尼县柳林中学2020-2021学年高二上学期期末考试历史试卷带答案解析+详解点睛 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 题型 选择题 填空题 简答题 xx题 xx题 xx题 总分 得分 评卷人 得分 第 1 题：先秦诸子百家中，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命，儒家则讲人道，信天命，不信鬼神；道家无为而无求，墨家有为而有求，儒家有为而无求。由此可见，儒家思想 A.吸收融合了佛道思想 B.注重于现实政治诉求 C.对天人关系有所研究 D.与墨家思想可以互补【答案解析】B 【分析】 【详解】佛教的传入是在东汉时期，所以先秦时期的儒家思想不可能融合佛教思想，故排除A项；儒家不信鬼神，有为而无求，体现了其注重现实政治诉求的特点，故选B项；儒家思想讲人道，信天命，但不信鬼神，所以不能说明其对天人关系有所研究，故排除C项；儒家和墨家思想均是有为的，因此不能说明二者的思想可以互补，故排除D项。第 2 题：“圣人之性”是天生“过善”之性，是一般人先天不可能，后天不可及的。“斗筲之性”是无“善质”的，生来就“恶”，教化无用，只能用刑罚手段处置他们。“中民之性”是万民之性，是“有善质而未能善”，必须通过王者教化才能成善。由此说明董仲舒 A.从教育的角度强调“礼乐教化” B.从统治的角度强调“赏罚分明” C.从人性的角度强调“礼法并用” D.从伦理的角度强调“三纲五常”【答案解析】C 【分析】 【详解】根据材料可知,董仲舒将人性分为三类,认为“斗筲之性”只能通过刑罚手段处置，而“中民之性”则通过教化达到善，可见其从人性角度强调了礼法并用，选项C正确；材料除了强调礼乐教化，还主张刑罚，而且董仲舒的切入角度是人性，而非教育，因此选项A排除；赏罚分明与题无关，排除B；材料并未强调三纲五常，排除D。第 3 题：孟子认为：“桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。”朱熹指出：“厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。”可见二者都 A.主张“得民心得天下” B.提倡“以民为本” C.提出“薄敛节俭”主张 D.体现了人文主义【答案解析】B 【分析】 【详解】“得其民，斯得天下也”可知孟子强调民本思想，“伤财必至于害民”也体现出爱民的思想，B正确；孟子主张“得民心得天下”，材料中朱熹没有体现出该思想，A错误；提出“薄敛节俭”主张是朱熹思想主张，孟子没有提及，C错误；人文主义思想都不是二人的思想主张，D错误。第 4 题：明清之际，李贽剃光头发留着长须，讲学传道，招收女弟子。黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想 A.致力于儒学和佛教的融合，产生了维护自身权益的诉求 B.认可明代妇女地位的变化，男女平等思想被普遍接受 C.力图冲破封建传统的束缚，出现了对传统伦理思想的反思 D.反映了君主专制不断削弱，在批判中形成了新理学思想体系【答案解析】C 【分析】 【详解】本题考查明清时期的进步思想。依据材料可知，李贽反对封建礼教的束缚，剃发留须，招收女弟子，黄宗羲批判君主专制，顾炎武也批判君主专制，王夫之深刻的揭露了秦始皇及历代帝王把天下当做私产的做法，结合所学可知，上述思想力图冲破封建纲常伦理的束缚，出现了对传统伦理思想的反思。因此C选项正确。A选项错误，李贽等人将斗争矛盾指向封建礼教，并未致力于儒学和佛学的融合；B选项错误，材料体现的只是李贽等思想家实现男女平等的思想要求，实际上明代妇女地位并未变化，没有实现男女平等；D选项错误，材料体现的只是黄宗羲等人批判君主专制的思想，而当时君主专制持续强化，到达顶峰，明清之际的进步思想也并未形成新理学思想体系。故正确答案为C选项。第 5 题：苏格拉底指出，在我和一个好争之徒在争论的时候，唯一的不同是他想使他的听众相信他所说的都是正确的，而我想说服的是我自己，我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。据此可知，苏格拉底 A.着重关注理性思考 B.强调了人的价值 C.肯定了辩论的作用 D.主张美德即知识【答案解析】A 【分析】 【详解】根据材料中苏格拉底“我想说服的是我自己，我请你们思考的是真理而不是苏格拉底”的观点，结合所学可知，其强调的是理性思考个人的观点，A项符