陕西省商洛市山阳中学2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试题带答案解析+详解点睛.docVIP

第 PAGE 6 页 共 NUMPAGES 9 页 陕西省商洛市山阳中学2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试题带答案解析+详解点睛 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 题型 选择题 填空题 简答题 xx题 xx题 xx题 总分 得分 评卷人 得分 第 1 题：春秋战国时期，儒家认为道德并不仅仅是表达某种个体人格品性或生活态度，更是作为一个人的生存的意义和根基。先秦儒家强调道德的主要目的是 A.达到复古的政治目标 B.旨在推动社会变革 C.重塑一个有序的社会 D.努力完善个人品质【答案解析】C 【详解】春秋战国礼崩乐坏，儒家强调道德是个人生存的意义和根基，通过规范个体来规范社会，意在通过道德塑造一个有序的社会，C正确；儒家强调道德的目的是重构社会，而非复古，排除A；儒家强调的是道德对个体的重要性，其目的并不是直接指向社会变革，排除B；D只体现了儒家强调道德的一面，属于片面解读材料，排除。第 2 题：中国古代某位思想家说：“废常尚贤则乱，舍法任智则危。故曰‘尚法而不尚贤’。”下列言论与之属同一学派的是 A.“有功者显荣，无功者虽富无所芳华” B.“人之性恶，其善者伪也” C.“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗” D.“古者圣王之为攻，列德而尚贤”【答案解析】A 【详解】根据材料“舍法任智则危”“尚法而不尚贤”等信息可知，材料强调的是崇尚法，并且题干出自《韩非子》，因此材料内容属于法家思想，选项中“有功者显荣，无功者虽富无所芳华”体现了军功授爵制，并且出自商鞅，同属法家思想正确，故A选项正确；“人之性恶，其善者伪也”出自荀子，属于儒家思想，不符合题意，故B选项错误；“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗”出自老子，属于道家思想，故C选项错误；“古者圣王之为攻，列德而尚贤”出自墨子，属于墨家思想，故D选项错误。第 3 题：汉武帝时期，政府出面组织建立了一套完整的儒学教育亦即国家教育体制，儒学与选士制度结合起来，并被确定为统一社会思想，其经典教义成为判断人们言行正确与否的最高标准。这可以用来说明当时 A.传统的社会观念已被颠覆 B.科举选官制的萌芽 C.百家争鸣具有了新的内涵 D.儒家学说的官方化【答案解析】D 【详解】从材料“政府出面组织建立了一套完整的儒学教育亦即国家教育体制，儒学与选士制度结合起来，并被确定为统--社会思想”可知，儒家学说已经成为官方学说，故D项正确；A项表述过于绝对，不符合史实，排除；科举选官制的开始是在隋朝，故B项错误：材料信息不是说百家争鸣，故C项错误。第 4 题：汉武帝统治时期，既采纳董仲舒“独尊儒术”的建议，又任用酷吏开边兴利，还借助“深酷用法者”摧毁太子的守文集团。面对民众的反抗运动，汉武帝晚年悔过，下轮台罪已诏，改弦更张、与民休息，避免“亡秦之祸”。据此可知 A.儒家思想与法家思想已经融合 B.汉代以法家思想作为指导思想 C.社会矛盾和民族矛盾非常尖锐 D.汉武帝采用多种思想维护统治【答案解析】D 【详解】据材料可知，汉武帝利用了儒家、法家和道家思想来解决不同的社会问题，故体现出汉武帝利用多种的思想维护统治，故选D项；A项说法明显不符合史实，排除；汉代儒法并用，并非用法家思想为指导思想，排除B；C项与材料无关，排除。故选D。第 5 题：李白有诗曰：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘…‘儒生不及游侠人，白首下帷复何益”。杜甫亦言：“儒术于我何有哉，孔丘盗跖（相传为古时民众起义领袖）俱尘埃。”这反映了唐代 A.浪漫主义文学颇受推崇 B.儒学独尊地位受到挑战 C.儒道释三教已逐渐融合 D.诗歌注重反映社会现实【答案解析】B 【详解】由材料“儒生不及游侠人”“儒术于我何有哉”说明儒学独尊地位受到挑战，故B符合题意；杜甫属于现实主义文学代表人物，而李白属于浪漫主义文学的代表，故AD不符合题意；材料没有涉及儒道释三教融合的信息，故C不符合题意。故选B。第 6 题：北宋程颢提出“定心”的修养方法，“所谓定心者，动亦定，静亦定，无将迎，无内外”，崇尚切身感受的内心直觉体验。这一学说（） A.对心学的兴起有启发作用 B.反映出程颢是心学的开创者 C.指明了修养最高境界是仁 D.强调了格物致知的重要意义【答案解析】A 【详解】程颢崇尚切身感受的内心直觉体验，与心学的主张有相似之处，即对后来心学的兴起有启发作用，故选A项；程颢是理学代表，不是心学的开创者，排除B项；C项与题意内容无关，排除；格物致知是朱熹的主张，排除D项。故选A。第 7 题：宋元时