甘肃省天水市武山县三校2020-2021学年高二上学期期中考试联考历史试题带答案解析+详解点睛.docVIP

第 PAGE 2 页 共 NUMPAGES 3 页 甘肃省天水市武山县三校2020-2021学年高二上学期期中考试联考历史试题带答案解析+详解点睛 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 题型 选择题 填空题 简答题 xx题 xx题 xx题 总分 得分 评卷人 得分 第 1 题：公元前513年，晋国执政赵鞅“铸刑书于鼎”并公之于众。孔子认为此举会导致“民在鼎矣，何以尊贵？贵贱无序，何以为国？”由此可见，孔子主张（　　） A.以民为本 B.民贵君轻 C.以礼治国 D.礼法并施【答案解析】C 根据题干可以看出孔子反对赵鞅“铸刑书于鼎”并公之于众的理由：民重法则削弱贵族尊严，从而不利统治，孔子主张贵贱尊卑的等级秩序，故答案选C。A题干没有体现；B是孟子的思想；D是荀子的思想。 点睛：由“民在鼎矣，何以尊贵？贵贱无序，何以为国”可以看出孔子主张贵贱有序的等级秩序，维护周礼，然后做出选择。第 2 题：孟子将人民、社稷和君主排定了位次。人民排在第一位，社稷排在第二位，而一国之君则排在最后一位。这一排名 A.是当时社会的真实体现 B.体现了孟子的民本思想 C.说明孟子反对君主制度 D.反映了社会民主化倾向【答案解析】B 孟子把人民排在第一位，体现出关注百姓，是民本思想的体现，故B项正确；当时社会主要诸侯争霸，并没有关注民生，故A错误；君主专制是秦朝时期实行，故C错误；此时并不是民主社会，故D错误。第 3 题：荀况在《荀子·议兵》中写道，“凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也”。这反映出荀子主张 A.“以德服人” B.“性本恶” C.“施仁政于民” D“性本善”【答案解析】A “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也”说明用德治可以为王，用力治者弱小，用财富治理则贫穷，可见荀子主张“以德服人”，故A项正确；B是荀子性恶论，不符合材料主旨；C属于仁政思想，属于孟子思想主张；D是孟子人性主张，排除。第 4 题：“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是 A.奖励耕战与民休息 B.厉行赏罚崇尚法治 C.仁者爱人尊君爱民 D.崇尚贤能厉行节俭【答案解析】B 【详解】据材料信息可知，该学派主张国家大一统，解决无序的状态，“推荐积累权力的技巧”主张集权政治，并且“对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣”，结合诸子百家特征分析可知，该派别为法家，法家厉行赏罚崇尚法治，故B正确；“与民休息”为道家思想，道家重视对宇宙论、认识论的探讨，不符题意，排除A；C项为儒家思想，儒家思想重视个人伦理道德，不符题意，排除；D选项为墨家思想，不符题意，排除。 【点睛】解答本题的关键信息是“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧”，联系所学法家思想的内容分析解答。第 5 题：《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载。由此可知，董仲舒思想 A.强调“春秋大一统” B.糅合了多学派思想 C.趋向“三教合一” D.背离了先秦传统儒学【答案解析】B 【详解】“道之大原出于天，天不变，道亦不变”体现道家思想，“以教化为大务”体现儒家思想，“正法度之宜”体现法家思想，由此可知，董仲舒的思想糅合了许多学派的思想，故B符合题意；材料表现出了多家学派思想，而不是“春秋大一统”，故排除A；三教指的是儒释道，而不是儒家道家法家，故排除C；董仲舒思想是对先秦儒学的继承和发展，而不是背离，故排除D。第 6 题：古代某学者曾在白鹿洞书院讲学，后人赞之为：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”此人应是 A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贽【答案解析】C 试题分析：本题材料提到，反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”结合所学知识可知，这反映了朱熹的特点。因此选C。ABD都不符合材料信息及所学知识，排除。 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹第 7 题：据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙