红林悟道《韩非子-八说》第十九章 法效.docxVIP

红林悟道《韩非子-八说》第十九章法效 红林悟道《韩非子-八说》上一章韩非子告诫君主要与时俱进， 抛弃旧时代的治国理念，改革创新，适应时代的开展与要求，推陈出 新，推动社会进步。韩非子站在历史的高度，纵观时代的变迁，从上 古原始族群，讲到中世与当今社会，不同的时代需要不同的解决之道, 处在当今的我们就不能用上古时代的推车与推政。就象今天的我们不 能在城市里骑马推农用车一样。 科技的爆发式进步，让今天的我们生活更加便利，工作更加有效, 创造的社会财富也更多，个人的社会价值也越来越高。但，我们的认 知方式与方法还和上古时代的人一样，个体认知既不能传输，也不能 遗传，只能靠个体的学习与积累。这样的认知情况，注定了个体的努 力是我们立世成事的核心因素。科技知识的高端化与普通人认知的一 般化形成了显明的比照。科技知识的“贫富差距”形成了一个在天上， 一个在地下的局面，这应该引起我们的关注。 随着人类社会的开展与时代的进步，以个体为中心的事物与社会 事物越来越多，这就是韩非子所说的“多事之时”，在这种时代，再 用上古进代的简陋的方法来处理事务显然是不明智的。在“大争时代” 也就是国与国之间为了开展利益与生存空间“你争我夺”的时代，再 行“揖让”之礼显然不是圣人所推崇的治国之法。 其实，人类进入工业文明时代，就开启了韩非子所讲的“大争时 代”，列强通过争夺完成资本的原始积累，最终称霸世界。工业文明