婚嫁礼仪培训课程.pptxVIP

婚嫁礼仪;古代婚嫁的礼仪;古代的婚姻中间有许多繁琐的程序，尽管如此，人们却也都认认真真，绝不马虎，目的只有二个： 一是使婚姻得到社会的确认 二是为新婚夫妇清除邪恶，祈求美满幸福的生活 ;时下有一部分年轻人在结婚的时候，为了使自己的婚礼与众不同，又有一部分开始走向了传统。在这里我将我国古代的婚嫁礼仪向大家介绍一下，以作为大家的参考。 ;一. 说媒;二、批八字与推生肖;关于推生肖，民间有许多俗谣;三、定聘;四、送礼;五、迎亲;六、拜堂;拜堂意识程序如下：;七、闹洞房;;闹房篇;;;回门篇;礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。;;;;;;;;;;;清代的婚俗; 19世纪末20世纪初，随着西方近代社会文化的输入，中国的现代化进程加快，人们可以自由、普遍地参与到各种社会公共活动中来，人与人之间关系的社会化日益加强，这就为传统婚姻制度的变革提供了客观的社会环境。一些青年在接触到新观念、新思想后，开始冲破旧思想的束缚，争取婚姻自主。所有这些，都促进了民国时期婚姻制度的变迁。; 19世纪末，早期维新派知识分子就已经开始对扼杀个性自由的传统婚姻制度进行批判。梁启超以《新民丛报》为阵地，撰写了《禁早婚议》等文章，猛烈抨击封建婚姻制度。谭嗣同在批判封建婚姻制度的同时，还以自己的婚姻生活践行了一夫一妻制的原则。;; 对旧式婚俗的揭露和批判，是民国时期婚姻制度变革的一项主要内容。 进步人士对旧式婚俗的批判，主要集中在三个方面：一是揭露包办、买卖和强迫婚姻制度，指出旧式婚姻有“六大通病”，即男女不想见、父母专婚、早聘早婚、繁文缛节等；二是批判早聘早婚恶俗，把早婚的害处归纳为损精神、伤身体、荒学问、败道德、害国计、弱种族；三是抨击所谓贞烈、出妻与一夫多妻制。; 鸦片战争后，中国社会受西方近代文明的影响日益加深，很多传统的社会习俗、生活方式、思想观念发生了变化，在婚姻礼俗方面就体现为一种新的结婚??仪，即当时称为“文明结婚”的西式婚礼出现了。; 文明结婚传入中国后，由于其简单而文明、浪漫温馨、省钱省时的特点，随即受到社会各界的欢迎，报刊有关文明结婚的报道日益增多。;当时文明结婚的婚礼合影;;; 在西式婚礼盛行的时期，一些名人的婚礼特别引人注目，他们的婚礼经过报刊舆论的宣传和人们的传谈，扩大了西式婚礼的影响，大大促进了新式婚俗的革新和改进。;;蒋介石、宋美龄的婚礼;;; 民国时期，结婚证书没有一个全国统一的样式标准，而是由各个地方政府根据当地的文化、信仰等自行制定和颁发。虽然不同地方的结婚证书样式不一样，但只要盖上政府的印章，就具有同样的法律效力。当时的结婚证书样式众多，而且各具特色，展现出不同地方的地域文化特点和当地人们的对生活的美好愿望。; “蝶”与“耋”同音，泛指高寿之意，蝴蝶寓指新人“天长地久”。; 结婚证上用彩带和采结组成图案，取新人“永结同心”之意。（中华民国二十三年）; 这是一张手绘结婚证，证上的万年青图案寓意“万年长青”、“万事如意”。（中华民国二十六年）;以白头翁与牡丹花构图，是白头富贵之意。 （中华民国二十七年）;; “天使”，寓意天赐（天使的谐音）良缘，家庭幸福，早生贵子。（民国三十八年）;孔雀开屏寓意吉祥太平。中华民国三十八年;现代婚嫁习俗;;1、送礼：按一般习俗，参加婚宴都要准备一份小小的贺礼，用红纸或专门印制的双喜字封包，里面放进适当的贺礼金，礼金数目根据客人的经济情况和与新郎、新娘关系的远近亲疏而定，但最好要取双数，含六为“禄”，八为“发”，百为“白头偕老”的意思。 2、入席：参加婚礼要按照主人或主持人的引导就座，如果没有人引导，可以和熟悉的亲友坐在一起，但应注意不要主动坐到“新人桌”或“父母桌”。席间取菜、吃食要讲究礼貌。 3、敬酒：新郎、 新娘到各席敬酒致谢时，大家起立举杯，和新人先轻轻碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，不要东拉西扯，要把新人在每桌敬酒的时间控制在3分钟内，以让他们圆满结束宴会，早入洞房。同时，自己在酒席中，也不要大喊大叫，要节制饮酒，以免醉后狂言失礼。 4、撒纸屑：结婚典礼上，人们欢笑着把五彩的纸屑撒向天空，撒向新郎、新娘，也撒向前来道贺的客人们。这种风俗起源于意大利。中古时代，意大利凡参加婚礼的人，要向新人撒一把五彩缤纷而细小的糖果，祝福新人过着甜蜜的生活。到了19世纪，人们把撒糖果改为撒彩色纸屑。;5、食汤圆：新娘在结婚出发前，要与父母兄弟及闺中女友一起吃汤圆，表示离别，母亲喂女儿汤圆，新娘哭。 6、讨喜：新郎与