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精选文档 精选文档 PAGE PAGE35 精选文档 PAGE 第一章 第一节 文化的界定 2,学者的定义文化的几种定义 现象描绘性的定义 “文化，或文明，就其宽泛的民族学意义来说，是包含所有的知识、崇奉、艺术、道德、法律、民俗以及 作为社会成员的人所掌握和接受的任何其余的才能和习惯的复合体。” ___英国“人类学之父”泰勒 “所谓文化可是是一个民族生活的各种方面。总括起来，不外三个方面” __梁漱溟 (2)社会反推性的定义。 用人类现有文明去对比历史上的存在形态，说明不一样期间拥有不一样的文化 .如第三版的《苏联大百科全书》 定义 “文化，是社会和人在历史上必定的发展水平，它表现为人们进行生活和活动的各种种类和形式，以及人们所创立的物质财产和精神财产。文化这个看法用来表示必定的历史时代，社会经济形态，详细社会， 氏族和民族的物质和精神的发展水平（比如，古代文化，社会主义文化、玛雅文化），以及特意的活动或 生活领域（劳动文化、艺术文化、生活文化）。‘文化’这个术语从较狭义的意义来看，仅指人们的精神生活领域。” 价值认定性定义。 从文化的意义、功用等方出发对文化进行界定。如英国功能学派代表人物马林诺夫斯基以为，文化是“一个知足人的要求的过程，为对付该环境中面对的详细、特别的课题，而把自己置于一个更好的地点 上的工具性装置” 构造剖析性定义。以为文化是一种拥有特别构造的系统，每一个详细的文化内容都是这一系统中的有机构成部分。如帕森斯的定义：“我们把文化系统自己看作是复合的，内部有所区其余系统。依照任何一种行为系统的四个根本职能区分的变化表，我们相应地在四个范围内（供给知识的象征、道德评论、表情象征和制度性象征）对它进行剖析.” 行为取义性定义。 重申文化的行为性和动力性， 文化人类学家南达 :  即把文化视为一种拥有动力特点的行为方式或理想生活方式。  如美国 的 “文化作为规范、意义、期望等构成的完好系统，既对本质行为按既定方向加以指引，又对明显违反理想规范的行为进行处罚，进而截止了人类行为向无政府主义偏向发展。” 孙中山也以为“简单地说，文化是人类为了适应生计要求，和生活需要所产生的全部生活方式的综合和他的表现。” 历史探源性定义。 这种定义的主要特点是把文化放到历史发展的层面上去认识，重申文化的集体性和集体赖以生计下去的知 识。 美国的社会学家福尔森就以为：“文化是全部人工产物的总和，包含全部由人类发明并由人类传达后辈的 器物的所有，及生活的习惯。” 日本文化学家祖父江孝男也说“：文化就是‘由后天被造成的，成为集体成员之间共通拥有且被保持下来的行为方式（也能够叫模式）。 主体立意性定义。 重申人这一主体在文化中的特别作用和本质意义。 如弗洛伊德就以前说过“所谓文化，就是井井有条地牺牲力比多，并把它强行转移到对社会用的活动和表 现上去。” 有对于这种定义，《苏联大百科全书》年第三版表达的最为典型：“文化看法最初是指人对自然的有目的的影响，以及人自己的培育和训练。培育不单包含培育人们恪守现有准则和习惯的能力，并且包含鼓舞他 们恪守这些准则和习惯的梦想，使他们相信文化能够知足人的所有要乞降需要。任何社会的文化观都包含 这两层意思。” 其余学者的定义 : “文化是一个社会历史范围，是指人类创立社会历史的发展水平、程度和质量的状态。文化的主体是社会 的人，客体是整个客观世界。所谓文化不是不受人的影响而自然形成的自然物，而是人在社会实践过程中认识、掌握和改造客观世界的全部物质活动和精神活动及其创立和保留的全部物质财产、精神和社会制度 的发展水平、程度和质量的总和整体，它是一个有机的系统。所以，文化构造能够简单地分为相互有着内 在联系的两个层面，即物质文化和精神文化。” 杨宪邦 “文化能够说是人与自然、人与世界所有复杂关系各种表现形式的总和”。 张汝伦 “所谓文化包含哲学、宗教、科学、技术、文学、艺术以及社会意理、民间民俗等等。在这中间，又可析 为三个层次。社会意理、民间民俗属于最低层次；哲学宗教属于最高 层次；科学技术、文学艺术属于中间 层次。”张岱年 所谓文化就是“人类为求生计发展，结成必定社会关系，进行各种有社会意义的创立活动。这些活动方式、 活动过程及其成就的整合 .” 刘守华 第一章 第二节 文化的属性 一、超自然性和超个体性 二、连续性和改革性 三、时代性和民族性 四、交融性与独创性 五、整体性与可分性 文化的时代性和民族性 文化的民族性决定了文化所拥有的个性或特点，而文化的时代性则反应了文化对人类的需要程度， 文化的民族性就是指一个民族所创立和享受的文化，这种文化一方面拥有与其余民族文化相区其余特点和个性，另一方面则因为它的长久存在而形成传统和民族精神，对一个民族产生巨大的影响。 文化的时代性是指社会集体文化的存在拥有