平等的民主观与自由的民主观.pdfVIP

如果对您有帮助！感谢评论与分享 平等的民主观与自由的民主观 [2] 导读 ：本文平等的民主观与自由的民主观 [2] ，仅供参考， 如果觉得很 不错，欢迎点评和分享。 在民主思想库中存在的种种各不相同的民主观总起来可以概括 为两种民主观： 以平等为导向的民主观和以自由为导向的民主观。 从 人类民主的实践来看， 前者往往导致失败的民主， 后者则导致稳健的 民主。 一、卢梭的设计 平等的民主观假定存在着一个和谐完美的社会状态， 存在着一种 社会、政治、经济完全平等的社会。平等的民主观肯定自由的价值， 为了实现自由的理想， 个人的努力是不够的， 只有通过集体的努力才 能最终实现。为了化个人的力量为集体的力量，就需要纪律，必要时 还需要强制，迫使个人为集体的目标服务。这时，人虽然为纪律所强 制，但是人却因此而更加自由了。 平等的民主观隐含着这样一种政治 观：政治是人类社会生活的核心，政治领域拥有唯一的真理，包容了 人的全部存在， 政治哲学包含了所有人类生活的真谛， 政治民主也就 包含了所有方面的民主。 1 平等的民主观的思想根源在于把法国十八世纪的思想观念即自 然秩序、理性、平等和自由观念极端化。平等的民主观认为，人性是 善的，是可以完善的。具有良善本性的自然人是绝对的参考标准，据 此所有现存传统、 既成制度以及社会安排都必须推翻重造， 而最终目 如果对您有帮助！感谢评论与分享 的则是保护人的完整的权利和自由。 为了实现这一目的， 就要把人从 既有的束缚中解脱出来，就要剥夺人身上的不构成共同人性的因素， 把人还原为自然的具有高尚道德的人。 消灭所有差别和不平等， 消灭 特权，消灭所有权力和服从的中介点， 排除人身上的所有集团和传统 利益集团的因素。所以，平等的民主观的出发点和归宿点均是人，是 人的理性和人的得救。它认为，为了加快人类走向自然和谐的步伐， 有必要使用强权。 法国启蒙思想家卢梭是平等的民主观的代表人物。 卢梭思想的核 心在于他的公意思想。 在卢梭看来， 公意是类似于数学真理或柏拉图 式观念的东西，它本身是一种客观存在，它是人民的意志，它“永远 是公正的，而且永远以公共利益为依归。”它与众意不同，“公意只 着眼于公共的利益， 而众意则着眼于私人的利益， 众意只是个别意志 的总和。”所以，公意并不是所有人的意志，而是人民的意志，并且 也不是人民的考虑， 因为“人们总是愿意自己幸福， 但人们并不总是 能看清楚幸福。人民是决不会被腐蚀的，但人民却往往会受欺骗，而 且唯有在这时候，人民才好像会愿意要不好的东西。”2 不过人民不 是所有的人， 而只限于认同于公意和公共利益的人。 为了造就认同于 公意的人， 就要塑造新人， 在政治生活中教育和培养人们无拘无束地 表达公意，根除利己主义， 恢复人的自然的良善本性。塑造的方式是 通过掌权者即卢梭的立法者抽掉个人所固有的因素， 从而“把每个自 身都是一个完整而孤立的整体的个人转化为一个更大的整体的一部 分，这个个人就以一定的方式从整体里获得