《资治通鉴》导读.pdfVIP

在中国传统文化中，《资治通鉴》是一部非常重要的著作，在我们几万册的史学典籍中，如 在中国传统文化中，《资治通鉴》是一部非常重要的著作，在我们几万册的史学典籍中，如 果你要挑几部最具代表性的，那必有 《资治通鉴》。但一般读者想把握其中的精义，其实是 果你要挑几部最具代表性的，那必有 《资治通鉴》。但一般读者想把握其中的精义，其实是 1300 非常困难的事情。它篇幅巨大，从战国三家分晋开始，到宋代建立之前的陈桥兵变，有 1300 非常困难的事情。它篇幅巨大，从战国三家分晋开始，到宋代建立之前的陈桥兵变，有 294 多年历史，共 294 卷篇幅。历史学家在叙述历史的过程中，往往有很多自己的思考。同一件 多年历史，共 卷篇幅。历史学家在叙述历史的过程中，往往有很多自己的思考。同一件 事不同的历史学家会有不同的表述，这就体现了他们的思想差异。对于 《资治通鉴》这样一 事不同的历史学家会有不同的表述，这就体现了他们的思想差异。对于 《资治通鉴》这样一 部经典著作，如果只关注它的表面文字，不探究文字背后的深层涵义，哪怕读得滚瓜烂熟， 部经典著作，如果只关注它的表面文字，不探究文字背后的深层涵义，哪怕读得滚瓜烂熟， 也不见得会了解这部书。 也不见得会了解这部书。 对于 《资治通鉴》，以往大概有这么三种读法。 对于 《资治通鉴》，以往大概有这么三种读法。 第一种，训蒙童的读法。周一良先生小时候，他父亲给他制定过一份日课，其中就有点 第一种，训蒙童的读法。周一良先生小时候，他父亲给他制定过一份日课，其中就有点 读 《资治通鉴》的内容。这样的情况，也可能出现在一些私塾中。这样读 《资治通鉴》，除 读 《资治通鉴》的内容。这样的情况，也可能出现在一些私塾中。这样读 《资治通鉴》，除 了了解基本历史，主要是通晓句读。以前的书籍，一般没有句读，小孩儿阅读的过程中，需 了了解基本历史，主要是通晓句读。以前的书籍，一般没有句读，小孩儿阅读的过程中，需 要自己点断。今天复旦有些单位训练研究生，也还在用这种方法练习古文阅读能力。这当然 要自己点断。今天复旦有些单位训练研究生，也还在用这种方法练习古文阅读能力。这当然 是 《资治通鉴》最简单的读法。 是 《资治通鉴》最简单的读法。 第二种读法，也是大部分普通读者的读法，就是通读 《资治通鉴》，藉以了解宋朝以前 第二种读法，也是大部分普通读者的读法，就是通读 《资治通鉴》，藉以了解宋朝以前 的历史。我在学校和社会上讲过很多次 《资治通鉴》，每次都会激起一些听众的兴趣。很多 的历史。我在学校和社会上讲过很多次 《资治通鉴》，每次都会激起一些听众的兴趣。很多 听众就会去买一套 《资治通鉴》，但是一般读一段时间就会找到我说，太难了，有没有什么 听众就会去买一套 《资治通鉴》，但是一般读一段时间就会找到我说，太难了，有没有什么 方法能让我继续读下去。读古文的过程本身就很困难，一般读者读 《资治通鉴》就是一页页 方法能让我继续读下去。读古文的过程本身就很困难，一般读者读 《资治通鉴》就是一页页 往下翻，再一看中华书局点校本 《资治通鉴》有二十册，就着急，恨不得一下看掉半本。大 往下翻，再一看中华书局点校本 《资治通鉴》有二十册，就着急，恨不得一下看掉半本。大 294 294 家算一下，这样读，即便能坚持一天读一卷，读完 294 卷至少也得 294 天。但这样阅读的效 家算一下，这样读，即便能坚持一天读一卷，读完 卷至少也得 天。但这样阅读的效 果不会太好，人脑的记忆功能有限，吸收新知识过快就容易忘掉旧的，看掉第二本就忘了第 果不会太好，人脑的记忆功能有限，吸收新知识过快就容易忘掉旧的，看掉第二本就忘了第 一本。除非真有非常充裕的时间，把 《资治通鉴》翻来覆去读，否则很难通过这条途径掌握 一本。除非真有非常充裕的时间，把 《资治通鉴》翻来覆去读，否则很难通过这条途径掌握 中国古代历史。而对于大多数读者来说，反反复复地阅读 《资治通鉴》中某一段内容，显然 中国古代历史。而对于大多数读者来说，反反复复地阅读 《资治通鉴》中某一段内容，显然 不太现实。所以我经常对学生讲，如果想了解中国通史，读 《资治通鉴》并不合适，还是选 不太现实。所以我经常对