“耕牛”精神代代传.docxVIP

耕牛“精神代代传 李娜/绘 【辛丑话牛】 “疫”这个字人人敬而远之，但就它的字形结构看，除了避 之不及的“疔”，它里面的部分其实是“役”的省略，表示“疫” 的意思同“役使”有关，因为古人认为，瘟疫大都是恶鬼驱役坏 东西兴风作浪。 “役使”这种行为是人类为了改善生活条件所付出的努力， 是人类智慧与社会进步的体现。在我国古代，牛早已成为可供人 们役使的一种畜力。比如在“犁”字中，“牛”表示犁这种农具 以及用农具耕田都与役使牛有关。《诗经》有一句：“皖彼牵牛, 不以服箱。”其中“皖(huan) ”的意思是明亮，“服箱”是 驾车、拉车，因为“箱”最初指古代的大车。这两句诗说的是天 空中闪闪发光的牵牛星，它虽然名叫“牵牛”，却并不是被用来 驾车的。从这里我们可以推断，当时牛已经成为人们在生活中用 于负重、运输的一种重要工具了。 大文豪苏东坡在一首题为《减字木兰花-己卯脩耳春词》的 词中写道：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红 似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪 花。”这首词既写了春天的景色，同时也是一幅立春时节的民俗 风情画卷，其中的“春牛”，是传统民俗中人们用泥土、芦苇或 纸于立春前一日做成的“牛”，在立春那天用“春杖”鞭打“春 牛”，以示迎春、劝农和催耕，祈求风调雨顺、五谷丰登。 比较有趣的是，“耕牛”从古至今指的都是耕田的牛；可是 与之相对的“犁牛”，