第十章离婚制度课件.pptx

第十一章 离婚制度;一、离婚制度概述; 按最高人民法院《民通意见》的规定，宣告死亡判决之日，被宣告死亡人与其配偶的婚姻关系消灭。其配偶再婚的，不构成重婚。即使日后被宣告死亡的人再次出现。被宣告死亡人再出现，如其配偶尚未再婚的，夫妻关系可以自行恢复，如再婚又离婚或再婚配偶死亡的，要复婚就必须重新执行结婚的程序。  ［法理］被宣告死亡的人在被宣告之后，与他人结婚的行为是否构成重婚？按法律的规定，因被宣告死亡而婚姻关系即为终止，就算被宣告死亡的人，也不再有婚姻关系，那么，也就无所谓重婚了。  有的国家作如此的规定，即婚姻关系并不因宣告死亡而自然消灭，而须有生存的配偶再婚姻时，才告消灭。便可以避免出现有的人恶意抛弃配偶而又与他人结婚。事实上，宣告死亡而婚姻关系的消灭，可以说是片面的消灭，即只是生存一方的配偶，而被宣告死亡的本人，仍然作为; 法律主体实施各种行为，仍然有相应的效力。所以，我国目前这样的立法，仍有值得探讨之处。 2.婚姻因离婚的法律行为而终止  ［法律行为］即能够形成、变更或消灭法律关系的意志行为。  离婚即是配偶双方依照法定的条件和程序，解除婚姻关系的民事法律行为。  （1）离婚的法律特征：  A.离婚的前提是男女双方具有合法的婚姻关系。 B.离婚必须依照法律规定的条件和程序办理。 C.离婚的主体只能是夫妻双方。 D.离婚会产生相应的法律后果；如财产分割、子女抚养等。 ; （2）离婚与无效婚姻的区别  A.内涵上之不同：离婚为合法有效婚姻的解除，无效婚姻则为欠缺婚姻要件而无效。 B.原因不同：离婚一般原因出现在结婚后，而无效婚姻的原因一般是结婚前或结婚时。 C.有无溯及力上不同，离婚无溯及力，无效婚姻有溯及力。  D.申请权人不同，离婚的为婚姻当事人，而后者则为当事人及利害关系人。 E.性质不同，离婚制度是解决不幸婚姻的补救措施，而无效婚姻则有制裁违法婚姻的性质；  F.请求权的时间限制不同，离婚一般无时间限制，而无效婚姻则??在无效原因消失之前提出请求。; ［法理］对解除无效婚姻如果等同于离婚，实际上是承认了违法婚姻的合法性。另外，国外有的法律规定，无效婚姻与可撤销婚姻对之前的关系无溯及力，而是有效的，合法的，故而婚姻自宣告无效或被判决撤销之时才无效，因此，无效婚姻与可撤销婚姻的宣告或判决，也属婚姻关系终止的一个原因。  （3）外国的分居（别居）制度  在不解除婚姻关系的情况下，终止夫妻同居义务的法律制度。  分居制度产生于中世纪教会法，当时承认婚姻圣事，婚姻除死亡之外，不因任何理由解除。但是这种规定无法阻止事实上的离婚，因此，不得不形成一些理论或制度来缓和法律与事实之间的矛盾。那么，作为补救措施，教会法许可因通奸、背教或严重的残酷行为之理由而申请分居。 ; 现代外国婚姻法上的分居有三种形式：其一是裁判分居；其二是协议分居；其三是事实分居。 而对于分居的法律后果，一般有：1、暂时免除法律上的同居义务；2、日常家务的代理权也终止；3、财产方面为分别财产制度；4、互相扶养的义务仍存在；5、子女的亲权和扶养，准用离婚法的规定。 ●我国的立法现状  对于分居制度，我国婚姻法没有作出规定，而在事实上，是存在的。但因为法律没有明确的规定，使得实行分居的夫妻之间产生许多财产、子女抚养方面等有关婚姻家庭关系的纠纷。婚姻法第32条规定，将因感情不和分居满二年作为认定夫妻感情确已破裂的具体标准，但如何认定分居，没有明确的规定。 ; （二）离婚制度的历史沿革 1.古代社会的离婚制度  在古代社会，离婚制度的基本特征是男子有离婚的专权，而女子一般无离异权。  中国周朝的七出和三不去，表明了这一特点。  中国唐代还有义绝、和离及呈诉离婚等制度。  义绝：主要是夫妻双方及亲属之间有杀害或通奸行为，是为“恩断义绝”。  和离：古代的协议离婚制度； 呈诉离婚：出于特定理由而向官府提出离婚诉讼，由官府判决离婚。 2.中世纪欧洲的离婚制度  中世纪教会法认为上帝造人，一分为二，男女本为一; 体，婚姻即是圣事，采禁止离婚主义，但有分居制度。  3.近现代社会的离婚制度  分三个阶段：  A.有责离婚主义：夫妻一方得以对方有违背夫妻义务的特定过错或罪责作为离婚的法律依据。在这种离婚制度中，要求当事人以对方过错的事实作为婚姻破裂的证明，而被指控有过错的一方则可以提出相应的抗辩理由。  B.无责离婚主义（目的主义）  因一定的客观原因致