无可奈何花落去.docxVIP

精选文档 精选文档 PAGE PAGE3 精选文档 PAGE “无能为力花落去,似曾相逢燕回来是晏殊的浣溪沙里的词句.他的这篇词是写他对酒当歌,看到花儿凋零,光阴流逝,让人难过,可是他又看到燕子飞回来了,增加了喜色,因此他悟出人生 的道理,就是人的一世中不行防止要失掉好多 ,可是我们也能够获得好多东西 .因此不要由于 失掉而悲伤,要. 有失必有的是大家常常说的一句话 ,这也是这句词所要表达的思想 .希望大家不要患得患失 , 要掌握住此刻,珍惜拥有的东西 . 这两句是暗喻,喻意其实不显然,是意隐喻夫妇之间的感情犹如沧海之水和巫山之 云,其深广和美好是人间无与伦比的。这是唐朝诗人元稹为其亡妻写的《离思》以前沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回首，半缘修道半缘君 此为诗人哀悼亡妻韦丛（字蕙丛）之作。其运用“索物以托情”的比兴手法，以 精警的词句，赞叹了夫妇之间的恩爱，表达了对老婆的忠贞与之情。诗的首二句“以前沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子悉心》篇“观于海者难为 水，游于贤人之门者难为言”变化而来的。 两处用比邻近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于贤人之门”，喻意明显；而这两句则是暗喻，喻意其实不显然，是意隐喻夫妇之间的感情犹如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是人间无与伦比的。“难为水”、“不是云”，情语也，这诚然是元稹对老婆的独爱之词，但象他们那样的夫妇感情，也确乎是 极罕有的。 诗人典故拾遗 2007-09-2008:40根源： 作者：佚名 点击： 41 锦囊贮诗 中唐诗人李贺，其人纤瘦，但作诗异样勤苦，常清早骑弱马，一小奴背破锦囊相随，边行边吟，每得佳句，即写下投于囊中。日暮归家后，拿出诗句，组成全篇。除有重要事故外，日 日这样。其母使婢女检讨锦囊，见所书诗句甚多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳。”后代称好诗为“锦囊佳句”者本此。 酒脯祭诗 中唐诗人贾岛，一世宦途失落，穷愁落魄。其为诗以苦吟有名，致力于磨炼而归于平庸，其意图在于改正当时浮艳的诗风。贾岛对一生所作异样珍惜，每年大年夜，势必一年中所作诗。置于几案之上、以酒肉为祭，焚香再拜，口中念词祝祷。祭毕狂饮，长歌而度岁。 斗酒学士 初唐诗人王绩、隋大业间举孝廉。唐朝建国后，王绩应高祖征召，待诏于门下省。旧例、待 诏每天由官府供酒三升；王绩性嗜酒，语其弟王静曰：“待诏虽俸薄，但三升好酒可恋。”侍中陈叔达得知后，例外将王绩的酒增为每天一斗。王绩遂得“斗酒学士”之称。 梅妻鹤子 北宋诗人林逋，为诗风格淡远，其咏梅诗“疏影横斜水清浅，幽香浮动月傍晚”是传诵人口的名句。他不趋荣利，终生未仕。初放浪江、淮间，后隐居杭州西湖的孤山，二十多年足不及 城市。死后赐谥和靖先生。终生未婚娶，整天以种梅养鹤自娱，人称“梅妻鹤子”。后遂以“梅妻鹤子”为隐者清心少欲的象征。 人面桃花 唐朝的诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，花木丛萃，寂无人声。因渴极，敲门求浆。许久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜柯，姿态楚楚感人，凝 睇相对，似有无穷深情。崔护以言挑之，不该。相互注视久之，崔辞别，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追想此事，情不行遏，又往商讨，惟见门院如故，户锁无人。难过之余，乃题诗于门扉曰：“昨年今天此门中，人面桃花相映红。人面不知哪处去，桃花仍旧笑春风！”后辈诗文中因常以“人面桃花”喻男子避逅一女子，以后不复再会的迷惘心情。 奉旨填词 宋词人柳永，原名柳三变。擅作慢词长调，每为教坊乐伎所传唱，当时有 “凡有井水处，皆 能歌柳词”之谣。他常与歌伎来往，流连于花天酒地之间，征歌逐舞。因功名未遂，曾作《鹤冲天》一首解嘲，词中有“忍把虚名，换了浅斟低唱”句。景佑间中进士。宋仁宗曾言：“这人好去‘浅斟低唱，何要’虚名？且填词去。”柳永此后益放浪形骸，逢人即自称“奉旨填词柳三变”。后因以“奉旨填词”喻自我讽刺，将错就错。 7.春风喜悦 唐朝诗人孟郊，少年时隐居深山，两试进士不第。曾作《下第》诗一首，诗中有 “充置复弃 置，情如刀剑伤 ”之句。又作《再下第》一首，诗云： “一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安 陌，空将泪见花。 ”表达考场失落和宦途困顿的难过心情。直至四十交六他才应试得中，欣 喜之情，不可以自制，遂作一首《考中后》诗。诗云： “往日龌龊不足奈，今朝放纵恩无涯。 春风喜悦马蹄疾。一日看尽长安花。 ”后因以“春风喜悦”喻进士及第。 8.驴背斟酌 中唐诗人贾岛，未及第时曾为僧，作诗以苦吟著称。某次他吟成二句道： “鸟宿池边树，僧 推月下门。”旋觉“推”字不当，欲改作 “敲”，骑驴在长安街上苦思冥索，并以手作推、敲之 状以模拟意象中之情形，竟不觉闯进京兆韩愈的车骑之间。跟从将贾岛带至韩愈前，韩愈咨询其故。当得知贾岛因商酌诗句而忘情时。韩愈其实不责备，商酌许久