白居易诗歌理论与创作研究.docVIP

PAGE PAGE 14 白居易诗歌理论与创作研究 摘要：白居易是唐代著名的诗人，也是一位伟大的诗歌理论创作家。其诗歌理论在书信以及序言中都有所体现，且通过诗歌批评的形式也得以反映出来，逐渐地渗透在其诗歌创作的过程中。其创作的讽喻诗歌以及彪炳六义的诗歌理论等对于中国诗学而言都有着较为杰出的重要贡献。本文对白居易的诗歌理论与创作进行研究，并就其对后世所产生的影响等进行分析。 关键词：白居易诗歌理论诗歌创作影响 Study of Bai Juyis poetry theory and creation Abstract：Bai Juyi is a famous poet in tang dynasty, is also home to a great theory of poetry creation. His poetry theory in letter and in the preface, and through the form of poetry criticism also reflected, gradual infiltration in the process of his poetry creation. The allegorical poetry and the creation of its six righteousness poetry theory for Chinese poetics has more outstanding contribution. This article written by Bai Juyis poetry theory and ways to carry out research and analysis, the Bai Juyis life and thoughts were introduced briefly, and the theory of poetry and the poetry creation practice summary analysis, and the theory of poetry and the correlation analysis on the impact of future generations and so on. Keywords：Bai Juyi Poetry theory Poetry writing Impact 白居易是唐代著名的诗人，也是一位伟大的诗歌理论创作家。他的诗歌通俗易懂、写实性强烈。白居易的诗论代表了我国先秦至唐以来现实主义诗论的较高成就。他提出了较为系统的现实主义诗论 ,强调讽刺现实。“惟歌生民病，愿得天子知”(《寄唐生》)，白居易愿为政治而创作。 一、白居易诗歌理论 1、白居易诗歌理论之以人为本 白居易的诗歌,其主旨是《毛诗序》中所阐述的“六义”的相关标准,他认为诗歌的基本功能是为政治服务，但是为政治服务与为统治阶级服务却不能混为一谈。他认为，“为君、为臣”的最主要目的是能够达到“泽润生民”的效果,也就是“为民”，而这则体现了儒家奉行的民本主义观[]，既以人为本。“一丛深色花，十户中人赋”（《买花》），这是白居易诗歌体现民本主义思想的典型诗篇之一。 在白居易的诸多诗歌创作中，其重点体现民本主义思想的诗作是颇多的，例如《秦中吟》、《五谷·归田三首》（之二）或是《观刈麦》等，而最具有代表性的当论《新乐府》，《新乐府》中的民生民本主义体现的是淋漓尽致，给后世留下十分重要的研究资料。 白居易在“六义”中认为最重要的是“风”,认为“风”是能够贯穿“六义”的最根本。白居易曾说过“采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,下流上通上下泰……欲开壅塞达人情,先向诗歌求讽刺”，并且着重强调了“美刺”的作用。此外，通过“风”的作用,可以达到“下情可上达,上情可下达”的效果，对于统治者以及被统治者而言能够彼此的进行沟通交流,进一步的实现社会的和谐。因此其便认为“风”在“对民”的同时在更深层次上体现的是“对人君”[]。换一种说法即为“风”的教化功能一定程度上是普适性的,可以说是社会安定和谐所不可缺少的重要调节器与润滑剂。而白居易也是十分的看重“风”，对于“风”的看重在诸多诗作中也有体现。 白居易主要的目的是想强调诗歌在当时以及对后世的干预与影响政治的显要作用,而对于诗歌的表现手法,白居易却是没有那么的在意,也没有多刻意的去突出它，因此其讽喻诗大多数是赋体，且其诗作创作的重点基本上都是放在“美刺”的内容上。对于其在这一方面的诸多思想，在白居易的《策林》中是给予了 较为充分的说明的： “圣王酌人之言,补己之过,所以立理本,导化源也。……所谓善防川者决之使导,善理人者宣之使言。故政有毫发之差,下必知也；教有锱铢之