沉默未必是金参考.pdfVIP

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沉默未必是金 鲁迅先生曾经说过“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 ”不知 从什么时候起,我们摆脱了童年的无忌时光,我们开始变得沉默,我 们开始对自己的言行小心翼翼, 甚至我们不敢在一些公众的场合表达 自己的想法;我们开始在乎自己的面子, 我们担心自己的想法和言行 会遭到别人的非议。 然后我们发现: 一些有思想的人只能困在自己的 小世界里闭门造车; 缺乏机会的人们不愿意发声去大胆的争取; 就连 我们遇到倾慕的他时由于自己的沉默而错失了一段良缘 ….. 难道我们就这样甘于在沉默中灭亡吗?沉默是金, 一直以来被人 们奉为金科玉律, 然而我却对他产生了疑问, 我们在什么情况下不要 再沉默?生活中有很多地方需要我们去打破沉默! 在历史的长河中有这样一位学生,他从 17 岁起就跟随其师学习,时 间长达 20 年之久。对于这个学生来说,他的老师既是他的恩师又是 他的挚友。他曾作诗这样赞美过他的老师: “在众人之中,他是唯一 的,也是最初的。这样的人啊,如今已无处寻觅! ”这个学生就是亚 里士多德。就是他这样尊敬他的老师然而,在探究真理的道路上,他 依旧表现出了极大的勇气,他不畏权威,不为传统,丝毫不掩饰他在 哲学思想上与老师所存在的分歧, 大声地表达了自己的思想并且毫不 留情的批评了恩师的错误。 这引来了一些人的职责说亚里士多德是个 忘恩负义之徒, 对于这样的指责亚里士多德回敬了一句响彻历史场合 的名言:“吾爱吾师,吾更爱真理!”正是他这种民治前方困难重重, 也不要沉默地大胆发声让世界认识到了比唯心主义更丰富的唯物主 义。与亚里士多德一样大胆表达想法的有许许多多数不清的例子。 鲁 迅先生也是这样一位敢在万千彷徨之民众中呐喊出声的革命者, 他在 日本学医时意识到“中国人的病不在身体上,而是在心理上。 ”于是 弃医从文, 通过自己的一篇篇文章 唤醒沉睡麻木的国民 ;聊以慰藉在 寂寞里奔驰的勇士, 使他不惮于前驱。 鲁迅先生在当时黑暗以及病态 的社会下依然不忘发声, “惨象,以使我目不忍视了;流言,尤使我耳 不忍闻。我还有什么话好说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘 由了。沉默啊 ,沉默啊 !不在 沉默中爆发 ,就在沉默中灭亡。 ”当时整个 中国民众,他们沉默,他们漠然地对待刘和珍等青年学子的灭亡,他 们甚至把这些当作茶余饭后的谈资, 这就是当时中国的民众。 在这样 的社会境况下,先生仍然没有停下笔,没有沉默,仍然想用自己的文 章,自己的呐喊去突破去引起人们的觉醒。 在先生身上体现了沉默不 再是金,只有呐喊才能唤醒沉睡的雄狮! 从古至今,每一位开拓者,都经历过“沉默”的阶段,但是他们 最后都突破了沉默, 从沉默中爆发了出来, 成为了世人眼中的 “真金”。 阿里巴巴集团创始人马云,他偶然从书中体悟到 “人生的道路虽然漫 长,但关键处却往往只有几步 ,”在人生的路口他不能再沉默了,他不 甘于现在这种给别人当秘书,做搬运工,蹬三轮送书的生活。他要在 自己人生的道路上打破沉默,主动出击。他决心再去参加高考,失败 了他绝不言弃最终参加了三次高考考上了大学, 经过不懈的努力最后 他发现了互联网这座金库, 成

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